ຄໍາຖາມ 56. ພຣະຄຣິດຈະໄດ້ຮັບການຍົກຍໍໂດຍການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງເພື່ອພິພາກສາໂລກແນວໃດ?
ຄໍາຖາມ 56. ພຣະຄຣິດຈະໄດ້ຮັບການຍົກຍໍໂດຍການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງເພື່ອພິພາກສາໂລກແນວໃດ?
ຄໍາຕອບ. ຄວາມສູງສົ່ງຂອງພຣະຄຣິດໃນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງເພື່ອພິພາກສາໂລກຈະສະແດງອອກໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ຖືກຕັດສິນຢ່າງບໍ່ຍຸຕິທໍາແລະຖືກກ່າວໂທດໂດຍຄົນຊົ່ວ, ຈະກັບຄືນມາໃນວັນສຸດທ້າຍດ້ວຍອໍານາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແລະດ້ວຍການສະແດງສະຫງ່າລາສີອັນເຕັມທີ່ຂອງພຣະອົງແລະລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ດ້ວຍເທວະດາບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ, ດ້ວຍສຽງຮ້ອງດັງໆ, ດ້ວຍສຽງຮ້ອງຂອງພະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ພິພາກສາໂລກ. ຄວາມຊອບທໍາ.
ການພິພາກສາປາກົດຢູ່ໃນສອງຮູບແບບ. ການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ໄພ່ພົນແມ່ນເປັນການເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງໂດຍຜ່ານການຜູກມັດຂອງເຂົາເຈົ້າກັບໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວຍັງຖືກຕັດສິນຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນດ້ວຍພຣະເຢຊູ.
ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບອຳນາດການພິພາກສາທັງໝົດໃຫ້ແກ່ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໂຢຮັນ 5:26-27 “ດ້ວຍວ່າພຣະບິດາຊົງມີຊີວິດຢູ່ໃນຕົວພຣະອົງເອງ ພຣະອົງຊົງປະທານໃຫ້ພຣະບຸດມີຊີວິດໃນຕົວພຣະອົງເອງ ພຣະອົງຊົງປະທານອຳນາດໃນການພິພາກສາແກ່ພຣະອົງ ເພາະວ່າພຣະອົງເປັນບຸດມະນຸດ.” ສະນັ້ນ, ການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າຈະມາເຖິງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນພຣະຄຣິດ.
ຄໍາພີໄບເບິນບອກວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຕັດສິນລ່ວງຫນ້າໂດຍການຮ່ວມກັບພຣະເຢຊູເທິງໄມ້ກາງແຂນຈະໄປເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຊີວິດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຈະໄປຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງການພິພາກສາ. ໂຢຮັນ 5:29 “ຄົນທີ່ເຮັດດີຈະເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ ແລະຄົນທີ່ເຮັດຊົ່ວຈະມາເຖິງການເປັນຄືນມາຈາກຕາຍແຫ່ງການພິພາກສາ.” ໂຢຮັນ 5:29. ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງການພິພາກສາໝາຍຄວາມວ່າເມື່ອວິນຍານຂອງຄົນຊົ່ວເອົາເນື້ອໜັງອອກ, ພວກເຂົາຈະຖືກເອົາໄວ້ເທິງຮ່າງກາຍທີ່ຈະຖືກພິພາກສາ. ບໍ່ຄືກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຊີວິດ, ເຊິ່ງເປັນຮ່າງກາຍທາງວິນຍານຈາກສະຫວັນ, ພວກເຂົາຈະຜ່ານການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງການພິພາກສາ, ເຊິ່ງເປັນຮ່າງກາຍທາງວິນຍານຈາກຮາເດສ. ນີ້ແມ່ນການຕັດສິນຂອງໄຟ.
ມັດທາຍ 3:11-12 “ເຮົາໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ເຈົ້າດ້ວຍນໍ້າເພື່ອການກັບໃຈ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ມາຕາມເຮົານັ້ນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເກີບຕີນຂອງເຮົາບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະຖອດອອກ ພຣະອົງຈະໃຫ້ເຈົ້າຮັບບັບຕິສະມາດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍຣິສຸດເຈົ້າ ແລະໄຟ.
ບັບຕິສະມາທີ່ໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕໄດ້ໃຫ້ແມ່ນການບັບຕິສະມາໃນນ້ໍາ, ບັບຕິສະມາຂອງການກັບໃຈສໍາລັບບາບ. ການເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາເປັນສັນຍາລັກຂອງການກັບໃຈແລະການໃຫ້ອະໄພບາບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການບັບຕິສະມາທີ່ພຣະເຢຊູໃຫ້ແມ່ນການບັບຕິສະມາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະໄຟ. ການບັບຕິສະມາດ້ວຍໄຟໝາຍເຖິງຄວາມຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ແລະການບັບຕິສະມາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໝາຍເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນສະຫະພາບກັບພຣະເຢຊູເທິງໄມ້ກາງແຂນໄດ້ຖືກຕັດສິນໂດຍການໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຂອງໄຟ (ການເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງ), ແລະເກີດໃຫມ່ໃນສະຫະພັນກັບພຣະເຢຊູທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ນີ້ໃຊ້ກັບຜູ້ທີ່ເຂົ້າໄປໃນພຣະຄຣິດ.
ການພິພາກສາຂອງໄຟທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນມັດທາຍ 3: 12 ແມ່ນການພິພາກສາຂອງຮາເດສສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບວ່າພຣະຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ມັນປະກອບມີຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູແລະຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າພວກເຂົາເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູແຕ່ຖືກຈັບຢູ່ໃນກົດຫມາຍ, ມະນຸດສະທໍາ, ແລະ gnosticism. ຜູ້ທີ່ປະສົມພຣະກິດຕິຄຸນແລະກົດຫມາຍແມ່ນມີຄວາມຜິດຂອງການຫມິ່ນປະຫມາດຕໍ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
Comments
Post a Comment