ຄໍາຖາມທີ 32. ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງອອກແນວໃດໃນພັນທະສັນຍາທີສອງ?
ຄໍາຖາມທີ 32. ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງອອກແນວໃດໃນພັນທະສັນຍາທີສອງ?
ຄໍາຕອບ. ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນພັນທະສັນຍາຄັ້ງທີສອງ, ໃນການຈັດໃຫ້ຟຣີຂອງພຣະອົງແລະການສະເຫນີໃຫ້ຄົນບາບຂອງການໄກ່ເກ່ຍ, ແລະຂອງຊີວິດແລະຄວາມລອດໂດຍມັນ; ແລະໂດຍການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສາດສະຫນາເປັນເງື່ອນໄຂຂອງເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນສາຍພົວພັນກັບພຣະຄຣິດ, ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ; ແລະ ໂດຍການໃຫ້ຄຳສັນຍາ ແລະ ການມອບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃຫ້ແກ່ຜູ້ຖືກເລືອກທັງໝົດຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງເຮັດສັດທາໃນພວກເຂົາ, ດ້ວຍພຣະຄຸນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ລອດອື່ນໆ, ແລະ ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຮັດການເຊື່ອຟັງທີ່ບໍລິສຸດທັງໝົດ; ການເຊື່ອຟັງອັນໃດເປັນຫລັກຖານທີ່ແທ້ຈິງຂອງສັດທາ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຫລື ວິທີການທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ແກ່ຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຖ້າພວກເຮົາແບ່ງພັນທະສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າອອກເປັນສອງຢ່າງເພື່ອຄວາມສະດວກ, ພັນທະສັນຍາທີ່ປາກົດຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີເດີມເອີ້ນວ່າພັນທະສັນຍາທໍາອິດ, ແລະພັນທະສັນຍາທີ່ປາກົດຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດເອີ້ນວ່າພັນທະສັນຍາທີສອງ.
ລູກາ 22:15-16 ລາວເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍຢາກກິນປັດສະຄານີ້ກັບພວກເຈົ້າຢ່າງກະຕືລືລົ້ນກ່ອນທີ່ຈະທົນທຸກ ເພາະຂ້ອຍບອກເຈົ້າວ່າ ຂ້ອຍຈະບໍ່ກິນອີກຈົນກວ່າມັນຈະສຳເລັດໃນອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ.”
ອາຫານປັດສະຄາມີຫ້າຢ່າງ. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ພວກເຂົາໄດ້ຂ້າລູກແກະ, ທາເລືອດຂອງມັນໃສ່ເສົາປະຕູ, ຈູດລູກແກະ, ແລະກິນມັນ. ຄວາມຫມາຍຂອງການກິນລູກແກະປັດສະຄາແມ່ນວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກຄວາມຕາຍ. ອັນທີສອງ, ພວກເຂົາກິນເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອ, ໂດຍຈື່ວ່າພວກເຂົາເປັນປະຊາຊົນບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າ. ອັນທີສາມ, ພວກເຂົາກິນຢາຂົມ, ຈື່ຈໍາຄວາມທຸກທໍລະມານໃນປະເທດເອຢິບ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ກັບຄືນໄປເອຢິບອີກຕໍ່ໄປແຕ່ຈະກ້າວໄປສູ່ການາອານ. ສີ່, ພວກເຂົາດື່ມເຫຼົ້າແວງ. ພວກເຂົາດື່ມສີ່ຈອກ. ທຳອິດ, ເຂົາເຈົ້າດື່ມຈອກເພື່ອເປັນສັນຍາລັກວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຟາໂຣ (ຊາຕານ), ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ດື່ມຈອກເພື່ອເປັນສັນຍາລັກວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງປະເທດເອຢິບ (ໂລກ), ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ດື່ມຈອກເພື່ອເປັນສັນຍາລັກວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົ້ນຈາກເທວະດາແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າກໍດື່ມຈອກເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ການລອດ ແລະກາຍເປັນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລ້ວເຂົາເຈົ້າກໍດື່ມເຫຼົ້າອະງຸ່ນເພື່ອເປັນສັນຍະລັກວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄປໃນການາອານແລະດື່ມມັນ.
ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ກິນປັດສະຄາຈົນກວ່າອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າຈະຖືກຕັ້ງຂຶ້ນ. ການສ້າງຕັ້ງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແລະເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງໄພ່ພົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ອາຫານປັດສະຄາແມ່ນການກິນແລະດື່ມຊີວິດແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ.
ລູກາ 22:17-20 ແລ້ວພຣະອົງກໍຍົກຈອກຂຶ້ນຂອບພຣະຄຸນ ແລະກ່າວວ່າ, “ຈົ່ງເອົາອັນນີ້ມາແບ່ງໃຫ້ພວກເຈົ້າເອງ ເພາະເຮົາບອກເຈົ້າທັງຫລາຍວ່າ ເຮົາຈະບໍ່ດື່ມໝາກອະງຸ່ນອີກຈົນກວ່າອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຈະມາເຖິງ.” ແລ້ວພຣະອົງກໍເອົາເຂົ້າຈີ່ໂມທະນາຂອບພຣະຄຸນ ແລະຫັກເອົາໃຫ້ພວກເພິ່ນ ໂດຍກ່າວວ່າ, “ນີ້ແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງຂ້ານ້ອຍທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານ ຈົ່ງເຮັດຢ່າງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ານ້ອຍ.” ໃນທຳນອງດຽວກັນ ເພິ່ນກໍເອົາຈອກຫຼັງຄາບແລງ ໂດຍກ່າວວ່າ, “ຈອກນີ້ຄືພັນທະສັນຍາໃໝ່ໃນເລືອດຂອງເຮົາ ຊຶ່ງຖອກອອກເພື່ອເຈົ້າ.”
ເຂົ້າຈີ່ແລະເຫຼົ້າແວງທີ່ກິນໃນ Eucharist ໃນມື້ນີ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງການເສຍຊີວິດແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ມັນເປັນການເຕືອນຜູ້ເຊື່ອຖືທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນ Eucharist ວ່າພວກເຂົາຍັງສາມັກຄີກັບການເສຍຊີວິດແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງໄມ້ກາງແຂນ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າໃນເວລາທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້ເກີດໃຫມ່ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະໄດ້ຮັບຊີວິດຄືນມາຈາກຕາຍ, ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູຟື້ນຄືນຊີວິດກັບຄືນມາແລະຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື, ພວກເຂົາກິນແລະດື່ມກັບໂຮໂລໂກ. ເລືອດໝາຍເຖິງຊີວິດ, ແລະເນື້ອໜັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຮ່າງກາຍທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດ.
ເລືອດ ແລະ ເນື້ອໜັງທີ່ຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນມີຄວາມໝາຍຂອງການຊົດໃຊ້. ການເອົາເລືອດຂອງລູກແກະທີ່ຖວາຍບູຊາໃສ່ເສົາປະຕູໝາຍເຖິງການຫຼີກລ່ຽງບາບຈາກຄວາມຕາຍ, ແລະ ການກິນຊີ້ນແກະທີ່ຖືກເຜົາໃນໄຟໝາຍເຖິງການຮັບຮູ້ວ່າຕົນເອງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນໄຟ ແລະໄດ້ຕາຍໄປກັບຕົວເກົ່າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບຜູ້ທີ່ສາມັກຄີກັນໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ເຫຼົ້າແວງເປັນເຄື່ອງດື່ມຂອງຊີວິດນິລັນດອນ, ແລະເຂົ້າຈີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຮ່າງກາຍທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດ.
Comments
Post a Comment