ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຊີວິດຄືນມາຈາກຕາຍ

 

ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຊີວິດຄືນມາຈາກຕາຍ

 

ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ອານາຈັກສະຫວັນ (ສະຫວັນ) ແມ່ນອັນດຽວກັນ ຫຼື ມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັນບໍ?

ຕໍ່​ຄຳ​ຖາມ​ນີ້, ຜູ້​ເຊື່ອ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ເປັນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຕອນ​ທີ່​ມັດທາຍ​ຂຽນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ຫົວ​ໜ້າ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ແມ່ນ​ຊາວ​ຢິວ. ທິດສະດີແມ່ນວ່າຊາວຢິວຖືວ່າມັນເປັນການຫມິ່ນປະຫມາດທີ່ຈະໃຊ້ຄໍາວ່າພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າອານາຈັກຂອງສະຫວັນ. 』ບາງ​ຄົນ​ເວົ້າ​ວ່າ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ສະ​ຫວັນ​ມີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ດຽວ​ກັນ​, ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ການ​ສະ​ແດງ​ອອກ​. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ຕາມ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ແຕ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເວົ້າ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ຖືກຕ້ອງ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ພາສາ​ເກັຣກ.

ໃນມັດທາຍ 3:2, "ກັບໃຈ, ສໍາລັບອານາຈັກຂອງສະຫວັນ (He Basileia ton Uranon "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν") ແມ່ນຢູ່ແລ້ວ." Ton Uranon (τῶν οὐρανῶν) ກົງກັບສະຫວັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, 『Ton Uranon (τὸν οὐρανόν ສະຫວັນ)』 ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ Mark ແລະລູກາ.

ລູກາ 24:51-53『 ແລະ ເຫດການ​ໄດ້​ບັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຄື ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ພຣະອົງ​ໃຫ້​ພອນ​ແກ່​ພວກ​ເຂົາ ພຣະອົງ​ກໍ​ໄດ້​ແຍກ​ຕົວ​ອອກ​ຈາກ​ພວກ​ເຂົາ ແລະ​ຖືກ​ແບກ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ສະຫວັນ (τῶν οὐρανῶν”). ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຂາບ​ໄຫວ້​ພຣະ​ອົງ, ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສຸກ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່: ແລະ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຕໍ່​ເນື່ອງ, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ອວຍ​ພອນ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ອາແມນ.

ມາຣະໂກ 16:19 “ດັ່ງນັ້ນ ຫລັງຈາກ​ອົງພຣະ​ຜູ້​ເປັນເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ແກ່​ພວກເຂົາ​ແລ້ວ ພຣະອົງ​ກໍ​ຖືກ​ຮັບ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ສະຫວັນ ແລະ​ນັ່ງ​ເບື້ອງຂວາ​ຂອງ​ພຣະເຈົ້າ. ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຖືກ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ນັ່ງ​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຂວາ​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​.

ຊອກຫາຢູ່ໃນນີ້, ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເວົ້າວ່າອານາຈັກສະຫວັນຖືກນໍາໃຊ້ພຽງແຕ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຖ້າຜູ້ເຊື່ອຖືເວົ້າວ່າອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະອານາຈັກສະຫວັນພຽງແຕ່ຫມາຍເຖິງສິ່ງດຽວກັນ, ແລ້ວເປັນຫຍັງຄໍາພີໄບເບິນຈຶ່ງສັບສົນກັບຄໍາສັບຫນຶ່ງແລະອີກຄໍາຫນຶ່ງແທນທີ່ຈະໃຊ້ຄໍາທີ່ເປັນເອກະພາບ? ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າມີເຫດຜົນ

ໃນພະຄໍາພີພາສາກະເຣັກ, "epulanios", ຖືກນໍາໃຊ້ແລກປ່ຽນກັບສະຫວັນ (ton uranon), ໄດ້ຖືກແປວ່າສະຫວັນຫຼືບ່ອນຢູ່ຂອງສະຫວັນ.

ເອເຟດ 2:5-6 ແມ່ນ​ແຕ່​ເມື່ອ​ພວກ​ເຮົາ​ຕາຍ​ໃນ​ບາບ​ກໍ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄືນ​ມາ​ຮ່ວມ​ກັບ​ພຣະ​ຄຣິດ, (ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພວກ​ທ່ານ​ໄດ້​ລອດ;) ແລະ​ໄດ້​ຍົກ​ພວກ​ເຮົາ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຮ່ວມ​ກັນ, ແລະ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ນັ່ງ​ຮ່ວມ​ກັນ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ສະ​ຫວັນ​ມີ​ຄໍາ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ. ໄພ່ພົນໄດ້ນັ່ງຢູ່ໃນສະຫວັນໃນພຣະຄຣິດ.

ໃນ 1 ໂກລິນໂທ 15: 48, "ແລະດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ແບກຮູບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ພວກເຮົາຈະຖືຮູບຂອງສະຫວັນຄືກັນ."

Ton Uranon ແລະ Epulaniois (ἐπουρανίοις: ຮູບພາບຂອງສະຫວັນ) ແມ່ນຢູ່ໃນຮູບແບບຫຼາຍທີ່ມີບົດຄວາມ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຫມາຍເຖິງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື.

ໃນພຣະຄໍາພີ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາໄດ້ຖືກສະແດງອອກເປັນ "tes basileia to deu" (τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ: ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະຄຣິດໄດ້ຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ. ເພື່ອອະທິບາຍອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະອານາຈັກສະຫວັນ, ຜູ້ເຊື່ອຖືສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໂດຍຜ່ານທິດສະດີຂອງ Trinity.

ທິດສະດີ Trinity ຄວນຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ "ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ". ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຂົ້າໃຈດີວ່າ Trinity ບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າເປັນສູນກາງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນເຄື່ອງມືເພື່ອອະທິບາຍຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ເຊື່ອຖື. ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວເຖິງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະສະຫວັນ (ສະຫວັນ) ໃນລະດັບທີ່ຄົນສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ໂດຍລວມແລ້ວ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຫຼືອານາຈັກຂອງສະຫວັນ (ສະຫວັນ) ແມ່ນຫນຶ່ງ. ແນວໃດກໍຕາມ ຄຳພີໄບເບິນອະທິບາຍເຖິງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງສອງຄົນຕາມລະດັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດ.

ສະຫວັນທໍາອິດຫມາຍຄວາມວ່າ "ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາເທິງບັນລັງ." ມັນ​ເປັນ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ບ່ອນ​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ສະ​ຖິດ​ຢູ່​ເປັນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ. ບໍ່ມີໃຜໄດ້ເຫັນມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ເຊື່ອຖືສາມາດຮູ້ມັນໄດ້ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໃນ 1 Timothy 6:16, “ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ອະ​ມະ​ຕະ, ສະ​ຖິດ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ສາ​ມາດ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ; ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ໄດ້​ເຫັນ, ຫຼື​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເບິ່ງ: ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ແລະ​ອໍາ​ນາດ​ເປັນ​ນິດ. ອາແມນ.

ສະຫວັນທີສອງແມ່ນອານາຈັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ອານາຈັກຂອງພຣະບຸດທີ່ມີຢູ່ໃນຮ່າງກາຍວິນຍານ. ໃນ ໂກໂລດ 1:12-13, “ການ​ຂອບ​ພຣະ​ໄທ​ພຣະ​ບິ​ດາ, ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ພົບ​ກັນ​ເພື່ອ​ເປັນ​ສ່ວນ​ຂອງ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ: ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ປົດ​ປ່ອຍ​ພວກ​ເຮົາ​ຈາກ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ຄວາມ​ມືດ, ແລະ​ໄດ້​ແປ​ພວກ​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ. ລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງລາວ: ມາລະໂກ 16: 9 ກ່າວວ່າ, "ພຣະຄຣິດນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພຣະເຈົ້າ." ສະຫວັນທີສອງຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນເບື້ອງຂວາຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ສະຫວັນທີສາມແມ່ນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ຜູ້ເຊື່ອຖື. ອັກຄະສາວົກ​ໂປໂລ​ກ່າວ​ເຖິງ​ສະຫວັນ​ຊັ້ນ​ສາມ​ໃນ 2 ໂກລິນໂທ 12:2. ເມື່ອຜູ້ເຊື່ອຖືເຊື່ອໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດໃນປັດຈຸບັນ, ພຣະວິຫານໃຫມ່ກໍ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ, ແລະໃນພຣະວິຫານໃຫມ່ນີ້, ພຣະຄຣິດຈະກັບຄືນມາເປັນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະເຂົ້າໄປໃນ, ຖອກເທອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ເອເຟດ 2:6 ກ່າວ​ວ່າ, “ແລະ​ໄດ້​ຍົກ​ພວກ​ເຮົາ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຮ່ວມ​ກັນ ແລະ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ນັ່ງ​ຢູ່​ນຳ​ກັນ​ໃນ​ສະ​ຫວັນ​ໃນ​ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ:” ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ, ຄຳ​ວ່າ “ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ” ຈຶ່ງ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​ທີ​ສາມ. ນີ້ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າສວນເອເດນ, ຫຼືສະຫວັນໃຫມ່ແລະແຜ່ນດິນໂລກໃຫມ່. ສໍາລັບຜູ້ເຊື່ອຖື, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຫນຶ່ງ, ແຕ່ປະກົດວ່າເປັນສາມ.

ສະຫວັນທຳອິດ, ສະຫວັນທີສອງ, ແລະສະຫວັນທີສາມແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ແລະດຳເນີນງານຕາມພະຄຳຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າເປັນອັນດຽວ, ແຕ່ຍ້ອນເທວະດາຜູ້ທີ່ເຮັດບາບໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນສາຍຕາຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໃນສາມຮູບແບບ.

ຄຳວ່າ "ພຣະຫັດຂອງພຣະຄຣິດ" ມາຈາກ 2 ໂກລິນໂທ 5:17, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ, 『ດັ່ງນັ້ນ ຖ້າຜູ້ໃດຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ ຜູ້ນັ້ນກໍເປັນສິ່ງມີຊີວິດໃໝ່: ສິ່ງເກົ່າແກ່ໄປແລ້ວ; ຈົ່ງເບິ່ງ, ທຸກສິ່ງໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງໃໝ່. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນ Romans 6: 4, "ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ກັບພຣະອົງໂດຍການບັບຕິສະມາເຂົ້າໄປໃນຄວາມຕາຍ: ຄືກັນກັບພຣະຄຣິດໄດ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຄວາມຕາຍໂດຍລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະບິດາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຄວນຈະດໍາເນີນຊີວິດໃຫມ່."

ການສ້າງໃຫມ່, ຊີວິດໃຫມ່, ແມ່ນການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ຄົນ​ເຮົາ​ເປັນ​ວິນ​ຍານ, ແຕ່​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ຕິດ​ຢູ່​ໃນ​ຂີ້​ຝຸ່ນ. ເມື່ອ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຕາຍ​ໄປ, ມັນ​ຈະ​ໄປ​ເປັນ​ຂີ້ຝຸ່ນ, ແຕ່​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ໃນຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12: 7, "ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂີ້ຝຸ່ນຈະກັບຄືນສູ່ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະວິນຍານຈະກັບຄືນມາຫາພຣະເຈົ້າຜູ້ໃຫ້ມັນ." ວິນ​ຍານ​ຕ້ອງ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແຕ່​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ. ໃນ​ຜູ້​ເທສະໜາ​ປ່າວ​ປະກາດ 3:21, “ໃຜ​ຈະ​ຮູ້​ວິນຍານ​ຂອງ​ມະນຸດ​ທີ່​ຂຶ້ນ​ໄປ​ເທິງ ແລະ​ວິນຍານ​ຂອງ​ສັດ​ທີ່​ລົງ​ມາ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ?”

ຫຼາຍຄົນອາດຈະເບິ່ງຂໍ້ນີ້ ແລະຄິດວ່າສັດກໍມີວິນຍານຄືກັນ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ຂຶ້ນສະຫວັນຫມາຍເຖິງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ, ແລະຜູ້ທີ່ລົງໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກຫມາຍເຖິງຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກພຣະຄຣິດ. ຄຳວ່າ ແຜ່ນດິນແມ່ນ Sheol (Hedes). ຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກພຣະຄຣິດຈະຖືກຕັດສິນໂດຍການຕາຍຄັ້ງທີສອງ. ຖ້າຄົນບໍ່ເຊື່ອວ່າລາວຕາຍກັບພຣະເຢຊູແລະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນຊີວິດໃນປະຈຸບັນ, ລາວບໍ່ສາມາດຖືກພິຈາລະນາວ່າລາວຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ. ເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກພຣະຄຣິດບໍ່ມີຊີວິດໃຫມ່.

ພະເຍຊູຄລິດກ່າວວ່າພະອົງເປັນຊີວິດທີ່ລົງມາຈາກສະຫວັນ. ກ່ຽວກັບຄໍາວ່າການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຈາກທັດສະນະຂອງຮ່າງກາຍ, ຜູ້ເຊື່ອຖືເຊື່ອວ່າຮ່າງກາຍແມ່ນຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແຕ່ຈາກທັດສະນະຂອງວິນຍານ, ເດີມແມ່ນຊີວິດຂອງສະຫວັນ, ແຕ່ຫຼັງຈາກຖືກຕິດຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ໄລຍະຫນຶ່ງ, ຊີວິດຂອງ. ສະຫວັນໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດອີກຄັ້ງ. ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຊີວິດຂອງສະຫວັນ, ສະນັ້ນຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ເສຍຊີວິດແລະພຣະອົງໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນຊີວິດຂອງສະຫວັນ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ອ້າງ​ວ່າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ, ມັນ​ເປັນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ທ່ານ​ເຫັນ​ມັນ​ດ້ວຍ​ຕາ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ.

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ໄດ້​ເຄາະ​ປະ​ຕູ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ສະ​ຫວັນ (ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ) ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຍຸກ​ສັນ​ຍາ​ເດີມ. ພຣະເຢຊູໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດແລະປະກົດຕົວຕໍ່ສານຸສິດຂອງພຣະອົງແລະສາວົກສອງຄົນໃນເສັ້ນທາງໄປເອມາອຸດ, ບອກພວກເຂົາວ່າພຣະຄໍາພີເດີມເປັນປະຈັກພະຍານຂອງພຣະຄຣິດ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ອັບຣາຮາມໃນເນື້ອໜັງ, ແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອສາມາດເຫັນການປະກົດຕົວຂອງພະອົງດ້ວຍວິທີຕ່າງໆຜ່ານພຣະຄຳພີ. ພຣະເຈົ້າຊົງເລືອກຊາວອິດສະລາແອນໃຫ້ເປັນແບບຢ່າງໃນບັນດາຄົນທັງປວງໃນໂລກ ແລະໄດ້ເຄາະຫົວໃຈຂອງຜູ້ຄົນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດໃນສະຫວັນໂດຍຜ່ານພັນທະສັນຍາ, ແຕ່ມີໜ້ອຍຄົນທີ່ຈະຮັບຮູ້ ແລະເປີດປະຕູໄດ້ ຍົກເວັ້ນຄົນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໜ້ອຍໜຶ່ງ.

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ໂລກ​ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ເນື້ອ​ຫນັງ​ແລະ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ເຄາະ​ປະ​ຕູ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ​. ພະອົງ​ບອກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ກັບ​ໃຈ ເພາະ​ສະຫວັນ (ອານາຈັກ​ສະຫວັນ: ຊີວິດ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີວິດ) ໄດ້​ມາ​ໃກ້​ແລ້ວ. ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ວ່າ​ພະອົງ​ເປັນ​ອາຫານ​ແຫ່ງ​ຊີວິດ​ທີ່​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ສະຫວັນ. ໂຢຮັນ 6:48-50 ຂ້ອຍ​ເປັນ​ອາຫານ​ແຫ່ງ​ຊີວິດ. ບັນພະບຸລຸດຂອງເຈົ້າໄດ້ກິນມານາໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ, ແລະຕາຍໄປ. ນີ້​ຄື​ເຂົ້າຈີ່​ທີ່​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ສະຫວັນ ເພື່ອ​ໃຫ້​ມະນຸດ​ໄດ້​ກິນ​ບໍ່​ຕາຍ.

ໃນມັດທາຍ 7:7-8, “ຂໍ, ແລະມັນຈະຖືກມອບໃຫ້ເຈົ້າ; ຊອກຫາ, ແລະ ເຈົ້າຈະພົບເຫັນ; ເຄາະ, ແລະ ມັນ​ຈະ​ຖືກ​ເປີດ​ໃຫ້​ເຈົ້າ: ເພາະ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຂໍ​ກໍ​ໄດ້​ຮັບ; ແລະ ຜູ້​ທີ່​ຊອກ​ຫາ​ກໍ​ພົບ; ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ເຄາະ​ມັນ​ກໍ​ຈະ​ຖືກ​ເປີດ” ໃນ​ພຣະນິມິດ 3:20, “ເບິ່ງ​ແມ, ເຮົາ​ຢືນ​ຢູ່​ທີ່​ປະ​ຕູ, ແລະ​ເຄາະ: ຖ້າ​ຜູ້​ໃດ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຂອງ​ເຮົາ, ແລະ​ເປີດ​ປະ​ຕູ, ເຮົາ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ​ຜູ້​ນັ້ນ, ແລະ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ. ກິນເຂົ້າກັບລາວ, ແລະລາວກັບຂ້ອຍ." 』

ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ວ່າ “ເຫດຜົນ​ທີ່​ປະຕູ​ຫົວໃຈ​ເປີດ​ບໍ່​ໄດ້​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຫົວໃຈ​ແຂງ​ກະດ້າງ.” ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍຜ່ານຄໍາອຸປະມາຂອງຜູ້ຫວ່ານ, ລາວເນັ້ນຫນັກວ່າມັນຕ້ອງເປັນທົ່ງນາທີ່ດີ. ນີ້ແມ່ນຄວາມລັບຂອງສະຫວັນ. ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ຄວນ ສືບ ຕໍ່ ກວດ ກາ ໂດຍ ຜ່ານ ຄໍາ ພີ ໄບ ເບິນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຈິດ ໃຈ carnal ຫຼື ຈິດ ໃຈ ວິນ ຍານ. ມີ​ເຫດການ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ເຄາະ​ປະຕູ​ຫົວໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ. ມັນ​ເປັນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ຜູ້​ຍິງ​ທີ່​ໄດ້​ຫລິ້ນ​ຊູ້. ພະ​ເຍຊູ​ຂຽນ​ບາງ​ອັນ​ລົງ​ເທິງ​ພື້ນ​ດິນ​ແລະ​ບອກ “ຄົນ​ທີ່​ພະຍາຍາມ​ຈະ​ແກວ່ງ​ກ້ອນຫີນ​ໃສ່​ຜູ້​ຍິງ” ໃຫ້​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ​ຖິ້ມ​ກ້ອນ​ຫີນ. “ການ​ຂຽນ​ເທິງ​ດິນ” ໝາຍ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ການ​ເຄາະ​ປະຕູ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ.

ກ່ຽວກັບຊີວິດໃນສະຫວັນ (ຊີວິດຄືນມາຈາກຕາຍ), ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໃນ John 11: 25-26, "ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບນາງ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ, ແລະເປັນຊີວິດ: ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນຂ້າພະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາຕາຍ, ແຕ່ເຂົາຈະມີຊີວິດຢູ່." :ແລະ ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່ ແລະ ເຊື່ອ​ໃນ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ຕາຍ. ເຈົ້າເຊື່ອເລື່ອງນີ້ບໍ?』 ພະເຍຊູເປີດເຜີຍວ່າພະອົງເປັນຊີວິດຄືນມາຈາກຕາຍ.

ພະ​ເຍຊູ​ເລົ່າ​ອຸປະມາ​ເລື່ອງ​ເຂົ້າຈີ່​ສາມ​ກ້ອນ. ລູກາ 11:5-9 ແລະ​ພຣະອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ພວກເຂົາ​ວ່າ, ໃນ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ເພື່ອນ​ຄົນ​ໃດ ແລະ​ຈະ​ໄປ​ຫາ​ລາວ​ໃນ​ເວລາ​ທ່ຽງ​ຄືນ ແລະ​ເວົ້າ​ກັບ​ລາວ​ວ່າ, “ເພື່ອນ​ເອີຍ, ຂໍ​ໃຫ້​ຂ້ອຍ​ຢືມ​ເຂົ້າຈີ່​ສາມ​ກ້ອນ. ດ້ວຍ​ວ່າ​ເພື່ອນ​ຂອງ​ເຮົາ​ໃນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂອງ​ເຂົາ​ມາ​ຫາ​ເຮົາ, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຈະ​ຕັ້ງ​ຫນ້າ​ເຂົາ? ແລະ​ເຂົາ​ຈາກ​ພາຍ​ໃນ​ຈະ​ຕອບ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ແກ້​ໄຂ​: ປະ​ຕູ​ໄດ້​ປິດ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​, ແລະ​ລູກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຕຽງ​ນອນ​; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດລຸກຂຶ້ນແລະໃຫ້ພວກເຂົາ. ເຮົາ​ບອກ​ເຈົ້າ​ວ່າ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ບໍ່​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ໃຫ້​ລາວ, ເພາະ​ລາວ​ເປັນ​ໝູ່​ຂອງ​ລາວ, ແຕ່​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ລາວ, ລາວ​ຈະ​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ໃຫ້​ລາວ​ຫລາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ລາວ​ຕ້ອງ​ການ. ແລະ ເຮົາ​ກ່າວ​ກັບ​ເຈົ້າ​ວ່າ, ຈົ່ງ​ຖາມ, ແລະ ມັນ​ຈະ​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ເຈົ້າ; ຊອກຫາ, ແລະ ເຈົ້າຈະພົບເຫັນ; ເຄາະ, ແລະມັນຈະຖືກເປີດໃຫ້ທ່ານ.

ເພື່ອນໝາຍເຖິງພຣະເຢຊູ. ເຂົ້າຈີ່ສາມກ້ອນເປັນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ມີ​ຄົນ​ຂໍ​ໃຫ້​ພະ​ເຍຊູ​ຄລິດ​ໃຫ້​ພະອົງ​ໃຫ້​ຊີວິດ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໝູ່ເພື່ອນໃຫ້ຢືມເຂົ້າຈີ່ “ເຖິງແມ່ນວ່າໝູ່ຂອງລາວນອນຢູ່ໃນຫ້ອງນອນ.” "ຄວາມຫມາຍຂອງການໃຫ້ກູ້ຢືມເຂົ້າຈີ່" ແມ່ນການຈ່າຍຄືນ. “ການຕອບແທນຊີວິດຄືນມາຈາກຕາຍ” ແມ່ນເວລາທີ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຈະສົ່ງຄືນໃຫ້ຄົນອື່ນ.

ໃນ​ຄຳ​ອຸປະມາ​ຂອງ​ຍິງ​ສາວ​ບໍລິສຸດ​ສິບ​ຄົນ, ຍິງ​ສາວ​ທີ່​ໂງ່​ຫ້າ​ຄົນ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ປະຕູ​ງານ​ລ້ຽງ​ງານ​ແຕ່ງດອງ​ໄດ້​ຍ້ອນ​ຂາດ​ນ້ຳມັນ. ນ້ຳມັນໝາຍເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ໂດຍຜ່ານການບັບຕິສະມາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (ນ້ໍາມັນ), ຊີວິດການຟື້ນຄືນຊີວິດເຂົ້າມາໃນຜູ້ທີ່ເຊື່ອ. ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ຍິງ​ສາວ​ໂງ່​ຫ້າ​ຄົນ, ມີ​ນ​້​ໍາ​ມັນ​ໃນ​ຕອນ​ທໍາ​ອິດ, ແຕ່​ນ​້​ໍາ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ໃຊ້​ຫມົດ. ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ແມ່ນ​ຟື້ນ​ຟູ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄວາມ​ຕາຍ. ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ຄິດ​ເຖິງ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ບໍ່​ມີ​ນ້ຳມັນ.

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ, ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ​ດ້ວຍ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ແລະ​ໄດ້​ເຄາະ​ປະ​ຕູ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ. ໃນ 1 ເປໂຕ 3: 18-19, "ສໍາລັບພຣະຄຣິດຍັງເຄີຍທົນທຸກສໍາລັບບາບ, ຜູ້ທ່ຽງທໍາສໍາລັບຄົນບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ເພື່ອພຣະອົງຈະນໍາພວກເຮົາໄປຫາພຣະເຈົ້າ, ຖືກຂ້າຕາຍໃນເນື້ອຫນັງ, ແຕ່ຖືກເຮັດໃຫ້ຕາຍໂດຍພຣະວິນຍານ: ໂດຍນັ້ນ. ລາວ​ໄປ​ປະກາດ​ກັບ​ວິນຍານ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຄຸກ.』 ຄຸກ​ໝາຍ​ເຖິງ​ຮ່າງກາຍ. ວິນຍານຂອງທຸກໆຄົນຖືກຕິດຢູ່ໃນຂີ້ຝຸ່ນຂອງຮ່າງກາຍ. ດັ່ງ​ນັ້ນ, ຕ້ອງ​ມີ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຍິນ​ສຸລະສຽງ​ຂອງ​ພຣະຄຣິດ. ໃນໂຢຮັນ 5:25, “ເຮົາບອກເຈົ້າຕາມຄວາມຈິງວ່າ ເວລາຈະມາເຖິງ ແລະເວລານີ້ຄືເວລາທີ່ຄົນຕາຍຈະໄດ້ຍິນພຣະສຸລະສຽງຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນກໍມີຊີວິດຢູ່.” ແຕ່ຄຳພີໄບເບິນ. ບອກ​ວ່າ​ຖ້າ​ຄົນ​ໃດ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ນັ້ນ ລາວ​ກໍ​ຄື​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ​ໃນ​ຕອນ​ທີ່​ໂນເອ​ຖືກ​ນໍ້າ​ຖ້ວມ. ການພິພາກສາລໍຖ້າພວກເຂົາ.

ໃນ 1 ເປໂຕ 3: 20, "ບາງເທື່ອບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ເມື່ອຄວາມອົດທົນຂອງພຣະເຈົ້າລໍຖ້າໃນວັນເວລາຂອງໂນອາ, ໃນຂະນະທີ່ຫີບກໍາລັງກະກຽມ, ຊຶ່ງມີຈໍານວນຫນ້ອຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ແປດຈິດວິນຍານໄດ້ລອດໂດຍນ້ໍາ." ຊີ​ວິດ​ສະ​ຫວັນ​. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ສະແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ມີ​ຄົນ​ຈຳນວນ​ໜ້ອຍ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຍອມ​ຮັບ. ມີ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ການາອານ​ໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ອົບພະຍົບ: ໂຢຊວຍ​ແລະ​ກາເລັບ. ແນ່ນອນ, ເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາຍຸຕໍ່າກວ່າ 19 ປີແລະຄົນໃຫມ່ທີ່ເກີດໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານກໍ່ເຂົ້າໄປໃນການາອານ, ແຕ່ວ່າຜູ້ໃຫຍ່ພຽງແຕ່ສອງຄົນທີ່ອອກຈາກປະເທດເອຢິບເຂົ້າໄປໃນການາອານ, ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອທັງຫມົດໄດ້ເສຍຊີວິດໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ. ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້, ມີ​ຄົນ​ໜ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຊອກ​ຫາ​ຊີວິດ​ໃນ​ປັດຈຸບັນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກການຂຶ້ນສະຫວັນຂອງພຣະອົງ, ພຣະຄຣິດກັບຄືນສູ່ຫົວໃຈຂອງໄພ່ພົນແລະ, ຜ່ານໄພ່ພົນ, ເຄາະຫົວໃຈຂອງຜູ້ຄົນ. ຈຸດປະສົງຂອງການເຄາະປະຕູແມ່ນເພື່ອຮັບເອົາຊີວິດການຟື້ນຄືນຊີວິດໃນປັດຈຸບັນ. ຖ້າ​ຜູ້​ໃດ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ກັບ​ໃຈ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ລາວ​ກໍ​ສາມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີວິດ​ໃນ​ປັດຈຸບັນ. ການກັບໃຈຫມາຍເຖິງການຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນກັບພຣະເຢຊູ. ໃນຍຸກພຣະຄໍາພີເດີມ, ຖ້າຄົນບາບເຮັດບາບຕາມກົດຫມາຍ, ລາວຈະເຂົ້າໄປໃນເດີ່ນພະວິຫານກັບລູກແກະທີ່ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ. ຄົນ​ບາບ​ຈະ​ເອົາ​ມື​ວາງ​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ສັດ​ເພື່ອ​ກ່າວ​ໂທດ​ບາບ, ແລ້ວ​ຂ້າ​ລູກ​ແກະ, ເກັບ​ເລືອດ​ແລະ​ມອບ​ໃຫ້​ປະໂລຫິດ. ປະໂລຫິດ​ໄດ້​ເອົາ​ເລືອດ​ໃສ່​ແທ່ນ​ບູຊາ ແລະ​ຄົນ​ບາບ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ​ຈາກ​ພະເຈົ້າ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາຖາມແມ່ນ "ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດແມ່ນໃຜ"? ຄົນບາບຖືວ່າຕາຍແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າ, ຈົ່ງຮັບຮູ້ວ່າຮ່າງກາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ, ລູກແກະທີ່ຖືກເຜົາ (ບັບຕິສະມາດ້ວຍໄຟ) ແລະສີດດ້ວຍເລືອດ (ບັບຕິສະມາດ້ວຍນ້ໍາ) ແມ່ນບາບຂອງຕົນເອງ. ສົບຜູ້ຕາຍຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນແມ່ນໃຜ?

ຖ້າ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ທີ່​ຕາຍ​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຕົວ​ເອງ, ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ. ການ​ກັບ​ໃຈ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ສຳ​ນຶກ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ສົມຄວນ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ນີ້​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຄວາມ​ປາຖະໜາ​ທີ່​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຝັງ​ຮາກ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບອກ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຕາຍ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ບາບ. ບາບນັ້ນຄືຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະກາຍເປັນເໝືອນພຣະເຈົ້າ. ໃນ Romans 6: 7 ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ, "ຄົນຕາຍແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າຈາກບາບ." ແມ່ນ​ແຕ່​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້, ພະເຈົ້າ​ກຳລັງ​ເຄາະ​ປະຕູ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບອກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຕາຍ​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ໃນ​ປັດຈຸບັນ ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີວິດ​ໃນ​ປັດຈຸບັນ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເຊື່ອ.