ຕາສໍາລັບຕາ, ແລະແຂ້ວສໍາລັບແຂ້ວ

 

ຕາສໍາລັບຕາ, ແລະແຂ້ວສໍາລັບແຂ້ວ

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

ມັດທາຍ 5:38-39 “ເຈົ້າ​ທັງຫລາຍ​ໄດ້​ຍິນ​ຄຳ​ທີ່​ກ່າວ​ໄວ້​ວ່າ, ຕາ​ຕໍ່​ຕາ ແລະ​ແຂ້ວ​ສຳລັບ​ແຂ້ວ: ແຕ່​ເຮົາ​ບອກ​ເຈົ້າ​ທັງຫລາຍ​ວ່າ ຢ່າ​ຕ້ານທານ​ກັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວຊ້າ ແຕ່​ຜູ້​ໃດ​ຈະ​ຕີ​ແກ້ມ​ເບື້ອງຂວາ​ຂອງເຈົ້າ. , ຫັນໄປຫາເຂົາອີກ. 』

 

ໃນການສະແດງອອກຂອງໂລກນີ້, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເອີ້ນວ່າ lextalionis. ອັນນີ້ຍັງເອີ້ນວ່າ "ການຕອບໂຕ້". ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, "lextalionis" ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຈະຖືກແກ້ແຄ້ນ, ແຕ່ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ "ຈ່າຍຄ່າຊົດເຊີຍໃນລະດັບດຽວກັນ" ໃຫ້ກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ.

 『 ເຈົ້າ​ທັງຫລາຍ​ໄດ້​ຍິນ​ຄຳ​ທີ່​ກ່າວ​ໄວ້​ວ່າ, ຕາ​ຕໍ່​ຕາ, ແລະ​ແຂ້ວ​ແທນ​ແຂ້ວ: ແຕ່​ເຮົາ​ບອກ​ພວກ​ທ່ານ​ວ່າ, ຢ່າ​ຕ້ານ​ທານ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ, ແຕ່​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ຈະ​ຕີ​ແກ້ມ​ຂວາ​ຂອງ​ເຈົ້າ ຈົ່ງ​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ຜູ້​ນັ້ນ. ຍັງ. 』 "ຕາສໍາລັບຕາ, ແລະແຂ້ວສໍາລັບແຂ້ວ" ໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ຈ່າຍຄືນ, ເຊິ່ງແມ່ນໃຫ້ກັບຜູ້ຕ້ອງສົງໄສ, ເຊິ່ງຖືກບິດເບືອນເປັນການເວົ້າກັບຜູ້ເຄາະຮ້າຍ. ເຈົ້າທຳຮ້າຍຄົນອື່ນສຳລັບເລື່ອງນີ້, ແລະເຈົ້າຄວນຊົດເຊີຍເທົ່າທີ່ເຈົ້າທຳຮ້າຍເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນການອອກກໍາລັງກາຍໃນແບບປົກກະຕິ.

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ຂໍ້​ທີ 39 ຫຼື​ຫນ້ອຍ​ກວ່າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຖືກ​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ.

『: ແຕ່​ເຮົາ​ບອກ​ເຈົ້າ​ວ່າ, ເຈົ້າ​ບໍ່​ຕ້ານ​ທານ​ຄວາມ​ຊົ່ວ, ແຕ່​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ຕີ​ເຈົ້າ​ໃສ່​ແກ້ມ​ຂວາ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ໃຫ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ເຂົາ​ອີກ​ຂ້າງ​ຫນຶ່ງ. ແລະ ຖ້າ​ຫາກ​ຜູ້​ໃດ​ຈະ​ຟ້ອງ​ເຈົ້າ​ຕາມ​ກົດ​ໝາຍ, ແລະ ເອົາ​ເສື້ອ​ຄຸມ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄປ, ໃຫ້​ລາວ​ມີ​ເສື້ອ​ຄຸມ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ນຳ. ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ຈະ​ບັງ​ຄັບ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ໄປ​ອີກ​ໜຶ່ງ​ໄມ, ໃຫ້​ໄປ​ກັບ​ລາວ​ສອງ​ຄົນ. ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ຂໍ​ຈາກ​ເຈົ້າ, ແລະ​ຈາກ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ກູ້​ຢືມ​ເງິນ​ຂອງ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ. 』 ຈາກທັດສະນະຂອງຜູ້ຖືກສົງໄສ, ບອກວ່າເປັນການຊົດເຊີຍຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເກີດຈາກຜູ້ອື່ນ, ແລະໃຫ້ອະໄພຄວາມເສຍຫາຍຈາກຜູ້ອື່ນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນການສະແດງອອກຂອງອິດສະຣາເອນແລະຄົນຕ່າງຊາດໃນຄວາມຮູ້ສຶກທາງວິນຍານ. ກາອີນ​ເປັນ​ອິດສະລາແອນ ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ກາອີນ​ເປັນ​ຄົນ​ຕ່າງ​ຊາດ. ມັນ​ເປັນ​ການ​ສະ​ແດງ​ອອກ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລືອກ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ, ແຕ່​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ຄົນ​ຕ່າງ​ຊາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ກ່ອນ.

ກາອິນໄດ້ເຈັດເທື່ອ, ແຕ່ລາເມັກໄດ້ເຈັດສິບເຈັດເທື່ອ. ມັນເກືອບສິບເທົ່າຂອງກາອິນ. ປະຖົມມະການ 4:15 ພຣະເຈົ້າຢາເວ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ລາວ​ວ່າ, “ຖ້າ​ຜູ້ໃດ​ຜູ້ໜຶ່ງ​ຂ້າ​ກາອີນ, ການ​ແກ້ແຄ້ນ​ຈະ​ຖືກ​ລົງໂທດ​ເຖິງ​ເຈັດ​ເທົ່າ, ແລະ​ພຣະເຈົ້າຢາເວ​ໄດ້​ວາງ​ເຄື່ອງໝາຍ​ໄວ້​ກັບ​ກາອິນ ເພື່ອ​ວ່າ​ຜູ້ໃດ​ກໍຕາມ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຂ້າ​ກາອິນ​ນັ້ນ​ຈະ​ຕາຍ. ພາຍໃຕ້ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າຊົງໂຜດໃຫ້ເຂົາລອດ ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ກັບໃຈ ແລະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານຄ່າໄຖ່ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.

“ພວກ​ເຈົ້າ​ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນ​ທີ່​ມີ​ຄຳ​ກ່າວ​ໄວ້​ວ່າ, ຕາ​ຕໍ່​ຕາ, ແລະ​ແຂ້ວ​ຕໍ່​ແຂ້ວ: ແຕ່​ເຮົາ​ບອກ​ພວກ​ທ່ານ​ວ່າ, ຢ່າ​ຕ້ານ​ທານ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ, ແຕ່​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ຈະ​ຕີ​ແກ້ມ​ຂວາ​ຂອງ​ເຈົ້າ ຈົ່ງ​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ຜູ້​ນັ້ນ. ຍັງ』ຈາກທັດສະນະຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າໃຫ້ອະໄພແທນທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນຖ້າທ່ານຖືກຄົນອື່ນເຈັບປວດ. ລາວ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ພຣະ​ຄຸນ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂໍ​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຕ້ອງສົງໄສແມ່ນເພື່ອສ້າງໂອກາດທີ່ຈະຫັນໄປຫາພຣະເຈົ້າ. ມັນບໍ່ງ່າຍຂອງມະນຸດ.

ປະຕິບັດຕາມມັດທາຍ 5, ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນບົດທີ 6. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ມັນເກືອບຄືກັນກັບໃນມັດທາຍ 14: 14-15, "ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ເຮັດບາບຕໍ່ພວກເຮົາ. ຝູງ​ຊົນ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫລວງ​ຫລາຍ, ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ສົງສານ​ຕໍ່​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ກໍ​ໄດ້​ປິ່ນ​ປົວ​ຄົນ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໃຫ້​ດີ, ແລະ​ເມື່ອ​ເຖິງ​ຕອນ​ແລງ, ພວກ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ, ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ, ນີ້​ແມ່ນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ, ເວລາ​ຜ່ານ​ໄປ​ແລ້ວ ຈົ່ງ​ສົ່ງ​ຝູງ​ຊົນ​ອອກ​ໄປ. ເຂົາເຈົ້າອາດຈະເຂົ້າໄປໃນບ້ານ, ແລະຊື້ອາຫານດ້ວຍຕົນເອງ.

ການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ບາບຂອງມະນຸດແມ່ນວ່າໄວຍາກອນກເຣັກເປັນການນໍາໃຊ້ທີ່ສົມບູນແບບໃນອະດີດ. ການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງຄົນອື່ນຂອງພວກເຮົາເປັນປະໂຫຍກທີ່ຍັງຄ້າງຢູ່. ຖ້າ​ຄິດ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຄັ່ງ​ຕຶງ, ການ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ. ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມໄວຍະກອນທີ່ຈະເວົ້າວ່າ, "ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາກໍາລັງໃຫ້ອະໄພບາບຂອງຄົນອື່ນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາໃນອະດີດ." ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄໍາເວົ້າທີ່ວ່າ, "ເນື່ອງຈາກວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຍັງໃຫ້ອະໄພບາບຂອງຄົນອື່ນ" ແມ່ນຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງການໃຫ້ອະໄພ, ຄໍາວ່າ "ພຣະເຈົ້າມາກ່ອນ, ມະນຸດມາກ່ອນ" ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ.