ຖ້າ​ເຮົາ​ຕາຍ​ກັບ​ພະ​ຄລິດ ເຮົາ​ກໍ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ເຮົາ​ຈະ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ກັບ​ພະອົງ​ຄື​ກັນ

 

ຖ້າ​ເຮົາ​ຕາຍ​ກັບ​ພະ​ຄລິດ ເຮົາ​ກໍ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ເຮົາ​ຈະ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ກັບ​ພະອົງ​ຄື​ກັນ

 

 

(ໂລມ 6:8-11)ແຕ່​ຖ້າ​ວ່າ​ເຮົາ​ທັງ​ຫລາຍ​ຕາຍ​ແລ້ວ​ກັບພຣະ­ຄຣິດພວກ​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ເຮົາ​ຈະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ດ້ວຍ​ກັນ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ. ເຮົາ​ທັງ​ຫລາຍ​ຮູ້​ຢູ່​ວ່າພຣະ­ຄຣິດທີ່​ຖືກ​ຊົງ​ບັນ​ດານ​ໃຫ້​ຄືນ​ພຣະ​ຊົນ​ແລ້ວ​ນັ້ນຈະ​ບໍ່​ມີ​ການ​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ອີກຄວາມ​ຕາຍ​ກໍ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ອຳ​ນາດ​ບັງ​ຄັບ​ພຣະ​ອົງ​ຕໍ່​ໄປ.ດ້ວຍ​ວ່າ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຊົງ​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ກໍ​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຜິດ​ບາບ​ແຕ່​ເທື່ອ​ດຽວແຕ່​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ມີ​ພຣະ​ຊົນ​ຢູ່​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ກໍ​ຊົງ​ມີ​ພຣະ​ຊົນ​ຢູ່​ເພື່ອ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ເໝືອນ​ກັນ​ນັ້ນ​ແຫລະ,ເຈົ້າ​ທັງ​ຫລາຍ​ຈົ່ງ​ຖື​ວ່າ​ພວກ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕາຍ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຜິດ​ບາບ​ແລ້ວແລະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ເພື່ອ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ.

 

ກ່ຽວກັບບາບ, ມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດເທິງໄມ້ກາງແຂນກັບພຣະເຢຊູໄດ້ສາມັກຄີຢ່າງແທ້ຈິງກັບພຣະເຢຊູ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຕາຍເພື່ອເຮັດບາບບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າສາມັກຄີກັບພຣະເຢຊູ. ພຣະເຢຊູເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວິທີການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງບາບ. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເສຍຊີວິດກັບພຣະເຢຊູ, ສໍາລັບບາບ, ໄພ່ພົນໄດ້ເສຍຊີວິດຄັ້ງແລະສໍາລັບທຸກຄົນເທິງໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູ. ໂຣມ 6:7 ກ່າວ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ວ່າ​ຄົນ​ຕາຍ​ໄດ້​ພົ້ນ​ຈາກ​ບາບ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຕາຍກັບພຣະເຢຊູ, ບາບຂອງເຈົ້າຍັງມີຢູ່. ຖ້າຜູ້ເຊື່ອຖືບໍ່ປະຕິເສດຕົນເອງ, ບາບຍັງຄົງຢູ່.

『 ເພາະ​ວ່າ​ລາວ​ຕາຍ​ໄປ ລາວ​ຕາຍ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ບາບ​ຄັ້ງ​ດຽວ: ແຕ່​ໃນ​ການ​ທີ່​ລາວ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່ ລາວ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ກັບ​ພະເຈົ້າ. ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກໍ​ຄິດ​ວ່າ​ຕົວ​ເອງ​ຕາຍ​ຍ້ອນ​ບາບ, ແຕ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ທາງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.

ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ຕາຍ​ໄປ​ກັບ​ບາບ​ນັ້ນ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ລືມ​ໄດ້​ຄື​ວ່າ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ສູ່​ອະດີດ, ປາດ​ຖະໜາ​ໃນ​ອະດີດ​ຜົວ​ທີ່​ຕາຍ​ໄປ​ແລ້ວ. ເຮົາ​ຕ້ອງ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຖືກ​ຊີ້​ນຳ​ໂດຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ ເພື່ອ​ວ່າ​ບາບ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ອຳນາດ​ເໜືອ​ເຮົາ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. ພວກເຮົາຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງ "ຂ້ອຍຄວນເຮັດແນວໃດ". ການມີຢູ່ຂອງ "ຂ້ອຍ" ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດແບບນັ້ນໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິເສດຕົນເອງແລະໄດ້ຮັບການຊີ້ນໍາໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນທາດຂອງບາບ. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ເສຍ ຊີ ວິດ ແລ້ວ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຄັ້ງ ດຽວ ສໍາ ລັບ ທຸກ ຄົນ ດ້ວຍ ບາບ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງມີຊີວິດຢູ່ກັບຄວາມຕາຍທຸກໆມື້.

ໂລກນີ້ແມ່ນອານາຈັກຂອງຊາຕານ. ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີຄວາມດີຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນມີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ເມື່ອ​ປີລາດ​ຖາມ​ພະ​ເຍຊູ​ເຊັ່ນ​ກັນ ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ “ລາຊະອານາຈັກ​ຂອງ​ເຮົາ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້ ແຕ່​ຢູ່​ໃນ​ສະຫວັນ.” ແລະພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໃນໂຢຮັນ 16:11, "ການພິພາກສາ, ເພາະວ່າເຈົ້ານາຍຂອງໂລກນີ້ໄດ້ຖືກຕັດສິນ." ເມື່ອ​ຊາຕານ​ລໍ້​ລວງ​ພະ​ເຍຊູ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ ມັນ​ກໍ​ສະແດງ​ໃຫ້​ພະອົງ​ເຫັນ​ອານາຈັກ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ໂລກ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ອານາຈັກ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ເຮົາ ແລະ​ຖ້າ​ເຈົ້າ​ກົ້ມ​ຂາບ​ລົງ ເຮົາ​ຈະ​ມອບ​ໃຫ້​ເຈົ້າ.” ລາຊະອານາຈັກ​ຂອງ​ສະຫວັນ​ທັງ​ໝົດ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ພະເຈົ້າ ແລະ​ເມື່ອ​ຊາຕານ​ເວົ້າ​ເລື່ອງ​ນີ້ ພະ​ເຍຊູ​ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ຫຍັງ.

ໃນ 1 John 2: 16, "ສໍາລັບທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ, ຄວາມປາຖະຫນາຂອງເນື້ອຫນັງ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງຕາ, ແລະຄວາມພູມໃຈຂອງຊີວິດ, ບໍ່ແມ່ນຂອງພຣະບິດາ, ແຕ່ເປັນຂອງໂລກ." ໄດ້.

ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຄໍາພີໄບເບິນບອກພວກເຮົາວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນໂລກມາຈາກຊາຕານ. ຄວາມຮັກຂອງໂລກບໍ່ໄດ້ມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ໃນ 1 John 2: 15, "ຢ່າຮັກໂລກ, ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. ຖ້າຜູ້ໃດຮັກໂລກ, ຄວາມຮັກຂອງພຣະບິດາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຜູ້ນັ້ນ.” ຄວາມຮັກຂອງໂລກບໍ່ໄດ້ມາຈາກສະຫວັນ, ແຕ່ມາຈາກເນື້ອຫນັງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກນີ້. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ "ຈິດໃຈເກົ່າ".

ໃນເອເຟໂຊ 4: 22, ມັນເວົ້າວ່າ, "ທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍົກເລີກການເວົ້າໃນອະດີດຂອງຜູ້ຊາຍເຖົ້າ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສຍຕາມຄວາມໂລບມາກມາຍ." ແລະໃນ Romans 6: 6, "ຮູ້ນີ້, ວ່າຜູ້ເຖົ້າຂອງພວກເຮົາຖືກຄຶງກັບພຣະອົງ, ເພື່ອຮ່າງກາຍຂອງບາບອາດຈະຖືກທໍາລາຍ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ຄວນຮັບໃຊ້ບາບ.

ດ້ວຍວິທີນີ້, "ຜູ້ເຖົ້າແກ່ປະກົດອອກມາຈາກເນື້ອໜັງ" ແມ່ນຄືກັນກັບຄວາມຄິດຂອງເອວາ, "ຂ້ອຍຈະພະຍາຍາມເຮັດຄວາມດີໂດຍບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ", ເພາະວ່າທັງສອງແມ່ນ "ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ." ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ເອວາໄດ້ກິນຫມາກໄມ້ຂອງຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວແລະເສຍຊີວິດທາງວິນຍານ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພຽງແຕ່ເມື່ອຜູ້ເຖົ້າຕາຍແລ້ວພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບ "ຊີວິດຂອງວິນຍານ". ຫຼັງຈາກກິນໝາກຂອງຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ວິນຍານກໍຕາຍ ແລະໃຈເກົ່າທີ່ເກີດໃນກາຍກໍປາກົດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແກ່ນຂອງຄໍາສັນຍາແຫ່ງຄວາມລອດ (ພຣະເຢຊູຄຣິດ) ສາມາດພົບໄດ້ພຽງແຕ່ເມື່ອຊາຍເຖົ້າຕາຍ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນ "ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນຄືກັບພຣະເຈົ້າ" ແລະ "ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ".

ໃນ 『 ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ທ່ານ ຕ້ອງ ການ ທີ່ ຈະ ມີ ຊີ ວິດ , ທ່ານ ຈະ ເສຍ ຊີ ວິດ , "ທ່ານ ຕ້ອງ ການ ມີ ຊີ ວິດ " ແມ່ນ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ແກ່ . ເມື່ອຜູ້ເຖົ້າຕາຍກັບພຣະເຢຊູຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ວິນຍານມີຊີວິດ. "ຕົນເອງ" ທີ່ກ່າວເຖິງໃນ "ເອົາໄມ້ກາງແຂນຂອງເຈົ້າ" ແລະ "ປະຕິເສດຕົວເອງ" ແມ່ນ "ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ," ແລະນີ້ແມ່ນຜູ້ເຖົ້າ. ນີ້​ແມ່ນ​ກໍລະນີ​ທີ່​ເວົ້າ​ຕາມ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ພື້ນຖານ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ. ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ໄດ້​ເຫັນ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ເປັນ​ເວລາ​ສີ່​ສິບ​ປີ, ແຕ່​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ໂຢຊວຍ​ແລະ​ກາເລັບ​ລຸ້ນ​ທຳອິດ, ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ເຊື່ອ​ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ເບິ່ງ​ແຜ່ນດິນ​ການາອານ​ດ້ວຍ​ສາຍຕາ​ຂອງ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ຄົນ​ໜຶ່ງ (ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ພະເຈົ້າ. ).

ຖ້າຂ້ອຍເບິ່ງຕົວຕົນຂອງຂ້ອຍຜ່ານສາຍຕາຂອງຜູ້ເຖົ້າ, ຂ້ອຍກາຍເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຕົວຕົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຊາຍເກົ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນຄົນໃຫມ່ໂດຍການເປັນເອກະພາບກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ. ດ້ວຍ​ວິທີ​ນີ້, ການ​ປ່ຽນ​ຈາກ​ຄົນ​ເກົ່າ​ໄປ​ຫາ​ຄົນ​ໃໝ່​ຊົ່ວ​ຄາວ​ແມ່ນ​ເຮັດ​ໄດ້​ໂດຍ​ສັດທາ​ອັນ​ບໍລິສຸດ. ຄົນ​ເກົ່າ​ບໍ່​ຄ່ອຍໆ​ປ່ຽນ​ໄປ​ເປັນ​ຄົນ​ໃໝ່, ແຕ່​ຄົນ​ເກົ່າ​ຕາຍ​ໄປ​ມີ​ຄົນ​ໃໝ່. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າ, "ເກີດໃຫມ່ຈາກນ້ໍາແລະພຣະວິນຍານ." ການເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ເຖົ້າຕາຍ, ແລະອອກຈາກນ້ໍາຫມາຍຄວາມວ່າ "ການເກີດໃຫມ່ເປັນຜູ້ຊາຍໃຫມ່ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ." ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າການບັບຕິສະມາຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, "ການຮ່ວມກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຂ້າພະເຈົ້າເສຍຊີວິດ, ແລະຮ່ວມກັບພຣະເຢຊູຄຣິດຂ້າພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່".

 

Comments

Popular posts from this blog

1. ງູ​ໄຟ​ແລະ​ງູ​ທອງ​ແດງ

ທ່ານຈະໃຫ້ບັບຕິສະມາທ່ານດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລະດ້ວຍໄຟ

(2) The Flood of Noah