ພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າ

 

ພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າ

 

(2 ໂກລິນໂທ 4: 4-7)ສ່ວນ​ຄົນ​ເຫລົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ພະ​ຂອງ​ສະ​ໄໝ​ນີ້​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ມືດ​ໄປເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ຂ່າວ​ປະ​ເສີດ​ເລື່ອງ​ພຣະ​ສະ​ຫງ່າ​ລາ​ສີ​ຂອງພຣະ­ຄຣິດຜູ້​ຊົງ​ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຢ່າງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງແຕ່​ໄດ້​ປະ​ກາດພຣະ­ຄຣິດຄືພຣະເຢຊູວ່າ​ຊົງ​ເປັນ​ອົງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າແລະ​ປະ​ກາດ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້  ພາສາເດີມວ່າ“ຂ້ອຍຂ້າ.”ຂອງ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫລາຍ​ເພາະ​ເຫັນ​ແກ່ພຣະເຢຊູ. ດ້ວຍ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ໄດ້​ຊົງ​ກ່າວ​ໄວ້​ວ່າ,“ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ຈະ​ສ່ອງ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ມືດ”ໄດ້​ຊົງ​ສ່ອງ​ສະ​ຫວ່າງ​ເຂົ້າ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາເພື່ອ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຮູ້​ເຖິງ​ພຣະ​ສະ​ຫງ່າ​ລາ​ສີ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າຊຶ່ງ​ປະ​ກົດ​ແຈ້ງ​ໃນ​ພຣະ​ພັກ​ຂອງພຣະ­ຄຣິດ. ແຕ່​ວ່າ​ຂອງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ນີ້​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພາ​ຊະ​ນະ​ດິນເພື່ອ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ລິດ​ເດດ​ອັນ​ເລີດ​ປະ​ເສີດ​ນັ້ນ​ຈະ​ເປັນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າບໍ່​ໃຊ່​ເປັນ​ຂອງ​ເຮົາ​ເອງ.

 

ບົດທີ 4 ຕິດຕາມມາຈາກບົດທີ 3, ແລະໂປໂລອະທິບາຍວ່າລັດສະີພາບຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນກົດorາຍຫຼືໃນມະນຸດ, ແຕ່ມີພຽງແຕ່ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເທົ່ານັ້ນ. ຜູ້ທີ່ຄັດຄ້ານໂບດໂກຣິນໂທດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບຄໍາສອນແລະການປະຕິບັດຂອງໂປໂລແມ່ນຜູ້ທີ່ຢືນຢັນວ່າກົດbeາຍຈະຖືກຮັກສາຕາມປະເພນີຊາວຢິວ. ເຂົາເຈົ້າຍັງມີຄວາມຜິດໃນການກະທໍາຜິດໃນການເປີດເຜີຍວັດທະນະທໍາຂອງເມືອງໂກລິນໂທ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບບັນທັດຖານຂອງຊາວຄຣິສຕຽນ (ອາຫານ, ເພດ, ການແຕ່ງງານ, ການດໍາເນີນຄະດີຕາມກົດ,າຍ, ແລະອື່ນ)), ຜູກມັດກັບກົດາຍ. ລາວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໂບດໂກຣິນໂທຄັ້ງທີສອງ.

 ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີໃຜບັນທຶກໄວ້ໃນກິດຈະການ, ມັນສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າມີການໄປຢ້ຽມຢາມທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈັບໃຈໂດຍການກ່າວເຖິງມັນເປັນການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງທີສາມຢູ່ໃນ 2 ໂກຣິນໂທ (12:14; 13: 1-2). ໂດຍສະເພາະ, ເພາະວ່າມັນເປັນການຢ້ຽມຢາມທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈເສຍໄປຫາໂປໂລ, ມັນແມ່ນລົດທີ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈແລ້ວວ່າຈະບໍ່ໄປເມືອງໂກລິນໂທອີກ. ຜົນກໍຄື, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ພະຍາຍາມແກ້ໄຂບັນຫາໂດຍການສົ່ງ Titus ໄປໂບດເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ໂປໂລ, ຜູ້ທີ່ຂຽນ 1 ໂກລິນໂທຢູ່ທີ່ເມືອງເອເຟໂຊ, ໄດ້ໄປທີ່ເມືອງໂທອາດແລະລໍຖ້າຟັງຂ່າວຂອງຕີໂຕ. ເມື່ອການມາຮອດຂອງ Titus ຊັກຊ້າເນື່ອງຈາກການກົ້ມຂາບ, ໂປໂລໄດ້ຍ້າຍໄປທີ່ Macedonia ແລະລໍຖ້າ. ໃນທີ່ສຸດ, ລາວໄດ້ພົບ Titus ໃນ Macedonia ແລະໄດ້ຍິນຂ່າວການແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງ church ຢູ່ໃນໂບດໂກຣິນໂທແລະການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະການກັບໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານໂປໂລ. .

『ເພາະສະນັ້ນເຫັນວ່າພວກເຮົາມີກະຊວງນີ້, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ, ພວກເຮົາບໍ່ທໍ້ຖອຍ.』 ຫ້ອງການmeansາຍເຖິງຮັບໃຊ້ຫຼືຮັບໃຊ້. ເພາະສະນັ້ນ, ຫ້ອງການແມ່ນພາລະກິດທີ່ມອບໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ມີຄວາມໂປດປານຈາກຄວາມເມດຕາຂອງພະເຈົ້າ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາກາຍເປັນແມ່ບົດຂອງພຣະຄຸນແລະຫ້ອງການ, ມັນເປັນການຕົວະ. ສິ່ງນີ້ປິດບັງພຣະກິດຕິຄຸນ, ປິດບັງຫົວໃຈ, ແລະປ້ອງກັນຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງລັດສະີພາບຂອງພຣະຄຣິດ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ໂປໂລກໍານົດຈຸດປະສົງຂອງຫ້ອງການຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ. 『ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະກາດຕົວເຮົາເອງ, ແຕ່ແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ແລະພວກເຮົາເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າເພື່ອເຫັນແກ່ພຣະເຢຊູ.” ໂດຍຜ່ານການນີ້, ໂປໂລໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນຈະແຈ້ງວ່າຕົ້ນສະບັບຂອງພຣະຄຸນແລະຫ້ອງການແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍ.

ອັນທີສອງ, 『ແຕ່ພວກເຮົາມີຊັບສົມບັດອັນນີ້ຢູ່ໃນເຮືອທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນເພື່ອຄວາມດີເລີດຂອງ ອຳ ນາດຈະມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແມ່ນຊາມທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນ. ແທນທີ່ຈະringາຍເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີການອົບດີແລະມີລາຄາແພງ, ມັນtoາຍເຖິງພາຊະນະທີ່ເຮັດສໍາລັບການນໍາໃຊ້ຕໍ່ໄປໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມີຊັບສົມບັດຢູ່ໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້. ທຳ ອິດ, "ພວກເຮົາ" meansາຍເຖິງໂປໂລແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າອັນນີ້ລວມເຖິງບໍ່ພຽງແຕ່ເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ລວມເຖິງຊາວຄຣິສຕຽນທັງwhoົດທີ່ໄດ້ຮັບ“ ຫ້ອງການນີ້”. ທຳ ອິດ, ຈາກທັດສະນະຂອງມະນຸດ, ໂປໂລເບິ່ງຄືວ່າເປັນພຽງການສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ຈະອ້າງເຖິງຕົນເອງວ່າເປັນເຮືອທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນ. ເຖິງແມ່ນວ່າໂປໂລໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍຢ່າງ, ມີຄວາມມັກ, ແລະມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາທີ່ດີໃນການຮັບຮູ້ໃນຊຸມຊົນຊາວຢິວ, ລາວມີຈຸດອ່ອນຂອງຕົນເອງ. ສັດຕູຂອງລາວໄດ້ກ່າວຫາໂປໂລວ່າຂຽນໄດ້ດີ, ແຕ່ບໍ່ມີອໍານາດໃນຄໍາເວົ້າ. ໂປໂລບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດໂດຍສະເພາະມັນ. ການຂາດພະລັງຂອງລາວໃນການປາກເວົ້າຈະmeantາຍຄວາມວ່າລາວບໍ່ຄ່ອຍດີໂດຍສະເພາະໃນຄໍາເວົ້າທີ່ເປັນທີ່ຮັບຮູ້ໃນເວລານັ້ນ. ຕາມມາດຕະຖານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການປະກາດຂອງໂປໂລບໍ່ດີ.

ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ໂປໂລອັບອາຍແມ່ນຮູ້ດີກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ກ່າວປະນາມແລະໂຈມຕີໂປໂລ. ກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ, ໂປໂລບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ. ລາວຍອມຮັບມັນທັງratherົດຫຼາຍກວ່າ. ລາວຍອມຮັບວ່າລາວເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ຜູ້ຄົນບໍ່ສາມາດຖືສົມບັດຢູ່ໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄດ້, ສະນັ້ນລາວໂຈມຕີວ່າໂປໂລບໍ່ມີສົມບັດແທ້. ໂປໂລເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ພວກເຮົາຍັງເປັນເຄື່ອງດິນເຜົາ. ພວກເຮົາບໍ່ເຂັ້ມແຂງແລະພວກເຮົາບໍ່ສະຫຼາດ. ພວກເຮົາຖ່ອມຕົວ, ຖືກດູຖູກ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງຈະໂອ້ອວດ. ພວກເຮົາເປັນຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມບາບ. ໂປໂລເວົ້າວ່າພວກເຮົາ, ເຮືອທີ່ເປັນແຜ່ນດິນໂລກ, ມີສົມບັດ.

ສົມບັດນີ້, ໃນຂໍ້ທີ 4: 1, ໂປໂລໄດ້ກ່າວວ່າ, "ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຫ້ອງການນີ້ແລ້ວ." ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ສົມບັດນີ້ແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ. ເຫດຜົນທີ່ຫ້ອງການນີ້ເປັນຊັບສົມບັດແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນເປັນຫ້ອງການຂອງພັນທະສັນຍາໃorious່ອັນຮຸ່ງເຮືອງ. ພັນທະສັນຍາໃis່ແມ່ນຮຸ່ງເຮືອງເພາະວ່າມັນຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນລັດສະີພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ,ົດ, ຫ້ອງການນີ້ມີຄ່າເພາະມັນເປັນຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງການຮູ້ຈັກກຽດຕິຍົດຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ນັ້ນຄືຄວາມສະຫວ່າງຂອງຂ່າວປະເສີດ.

ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງຊັບສົມບັດໄວ້ໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ເຫດຜົນແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາອ່ອນແອ. 『ເພື່ອຄວາມດີເລີດຂອງ ອຳ ນາດອາດຈະມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ທີ່ປິຕິຍິນດີໃນບາບແລະດໍາລົງຊີວິດໃນຖານະເປັນທາດຂອງບາບໃນປັດຈຸບັນກຽດຊັງຄວາມບາບ, ແລະຜູ້ທີ່ຕາຍໄປກັບພຣະເຈົ້າກາຍເປັນສິ່ງມີຊີວິດໃ່. ໂປໂລພັນລະນາວ່າມັນເປັນພະລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍ. ຄວາມສາມາດນີ້ແມ່ນຄວາມສາມາດໃນການປ່ຽນແປງຄົນ. ນີ້ແມ່ນຄວາມສາມາດເພື່ອຊ່ວຍຊີວິດຄົນຕາຍ. ນີ້ແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະໃຫ້ແສງສະຫວ່າງສ່ອງແສງຢູ່ໃນຄວາມມືດ. ເມື່ອພວກເຮົາເຫັນການເຮັດວຽກຂອງຄວາມສາມາດທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນນີ້, ໂດຍ ທຳ ມະຊາດແລ້ວພວກເຮົາຄິດເຖິງທີ່ມາແລະແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມສາມາດນັ້ນ.

ເນື່ອງຈາກວ່າພະເຈົ້າມີ ອຳ ນາດ, ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການບາງຄົນທີ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການນັ້ນໄດ້. ພະເຈົ້າມີ ອຳ ນາດທັງtoົດເພື່ອຊ່ວຍມະນຸດ. ຄໍາຖາມແມ່ນວິທີການເປີດເຜີຍມັນ. ພະເຈົ້າເປີດເຜີຍລິດເດດຂອງພະເຈົ້າໂດຍການວາງສົມບັດໄວ້ໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງລາວ. ມັນເປັນພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດສົງໃສໄດ້. ລາວແມ່ນວ່າພະເຈົ້າໃຊ້ຄວາມອ່ອນແອຂອງໂປໂລຄືກັບວ່າ, ໃຊ້ຄົນອື່ນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອກ້າວ ໜ້າ, ແລະໃຊ້ຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ.