ຄວາມຊອບ ທຳ ແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ

 (6) ຄວາມຊອບ ທຳ ແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ

ໂບດສະ ໄໝ ໃໝ່ ທີ່ເວົ້າເຖິງ 『ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ພຣະເຈົ້າຮັກທ່ານ, ພະຍາຍາມເປີດເຜີຍຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາຄິດວ່າຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າຈະກັບມາຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເມື່ອພວກເຂົາເຫັນຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໂລກສະແຫວງຫາຄວາມຮັກ. ສະນັ້ນ, ຫົວຂໍ້ຂອງນະວະນິຍາຍແລະຮູບເງົາລ້ວນແຕ່ຮັກແລະມີພຽງແຕ່ນັກສະແດງ, ນັກສະແດງປ່ຽນເທົ່ານັ້ນ. ມະນຸດສະແຫວງຫາຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດ. ຄວາມຮັກທີ່ໂລກຕ້ອງການກໍ່ຄືຄວາມຮັກທີ່ຕົນເອງຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບ.

ໜຶ່ງ ບໍ່ແມ່ນການຊອກຫາຫົວຂໍ້ທີ່ລາວສາມາດໃຫ້ຄວາມຮັກໄດ້, ແຕ່ລາວ ກຳ ລັງຊອກຫາຄວາມຮັກທີ່ລາວຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, Agape, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເຄີຍຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນພະ ຄຳ ພີ, Eros. ໂບດສະ ໄໝ ໃໝ່ ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າຫລືປະຕິເສດການຮ້ອງເພງຂອງພຣະເຈົ້າ 『ເຈົ້າໄດ້ເກີດມາເພື່ອຮັກ

ແຕ່ຂ່າວສານຂອງພະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ ທີ່ພະເຈົ້າຕ້ອງການບອກຄົນບາບບໍ່ແມ່ນ 『ເຊື່ອໃນຕົວຂ້ອຍ but ແຕ່ການກັບໃຈທີ່ບອກ『ເພາະໃນຂ່າວປະເສີດນັ້ນພຣະເຈົ້າໄດ້ຊົງສະແດງໃຫ້ມີຄວາມຊອບທຳດ້ວຍອາໃສຄວາມເຊື່ອແຕ່ສິ່ງດຽວເໝືອນມີຄຳຂຽນໄວ້ໃນພຣະຄຳພີແລ້ວວ່າ,“ຜູ້ທີ່ຖືວ່າເປັນຄົນຊອບທຳເພາະດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຜູ້ນັ້ນແຫລະ,ຈະໄດ້ຊີວິດ.”  ຫລືວ່າ“ຄົນຊອບທຳຈະໄດ້ຊີວິດໂດຍທາງຄວາມເຊື່ອ.” ດ້ວຍວ່າພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າກໍປະກົດມາຈາກສະຫວັນຕໍ່ສູ້ບັນດາຄວາມໝິ່ນປະໝາດພຣະອົງແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທຸກຢ່າງຂອງມະນຸດຄືມະນຸດພວກນັ້ນທີ່ເອົາຄວາມຊົ່ວຮ້າຍມາຂັດຂວາງຄວາມຈິງ.』(ໂລມ 1: 17-18)

ຄົນບາບສາມາດຕື່ນຈາກບາບແລະກັບໃຈເມື່ອຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຖືກເປີດເຜີຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການກັບໃຈແລະສັດທາບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້. ການເກີດແລະການບັບຕິສະມາບໍ່ໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກກັນ. ແຕ່ຄວາມເປັນຈິງບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ. ມີຫລາຍໆຄົນທີ່ເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແລະສາລະພາບວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າບາບຂອງພວກເຂົາຖືກລ້າງໂດຍໂລຫິດຂອງພຣະເຢຊູ, ແຕ່ບໍ່ມີຊີວິດເພື່ອພຣະເຢຊູ; ພວກເຂົາຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພະເຍຊູ ສຳ ລັບບັນຫາຂອງພວກເຂົາເອງເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂແລະຄວາມປອດໄພໃນໂລກ. ການກັບໃຈແມ່ນການຮູ້ວ່າມັນເປັນບາບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ ດຳ ລົງຊີວິດຍ້ອນຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຂອງຂ້ອຍເອງ. ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າທ່ານສາມາດເຊື່ອພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ໄດ້ສະລະຊີວິດຂອງຕົນເອງຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານບໍ່ສາມາດຢູ່ເພື່ອຕົວທ່ານເອງອີກຕໍ່ໄປ.『ແລະພຣະອົງນັ້ນໄດ້ຊົງວາຍພຣະຊົນແທນຄົນທັງປວງເພື່ອຄົນທັງຫລາຍຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ນັ້ນຈະບໍ່ໄດ້ມີຊີວິດເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຕົວເອງອີກຕໍ່ໄປແຕ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອພຣະອົງຜູ້ຊົງສິ້ນພຣະຊົນແລະໄດ້ຖືກຊົງບັນດານໃຫ້ຄືນພຣະຊົນເພາະເຫັນແກ່ເຂົາ. 』(2 ໂກລິນໂທ 5:15). ຖ້າທ່ານເຊື່ອວ່າພະເຍຊູຕາຍເພື່ອຂ້ອຍ, ເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດຢູ່ເພື່ອຕົວເຈົ້າເອງອີກຕໍ່ໄປ.

ແຕ່ໂບດສະ ໄໝ ໃໝ່ ເວົ້າວ່າໃຫ້ເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູ ສຳ ລັບຕົວເອງ. ມັນເປັນການດີທີ່ຈະເຊື່ອໃນພະເຍຊູ. ນີ້ແມ່ນຂ່າວປະເສີດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຜູ້ໃດທີ່ຊອກຫາຊີວິດ, ຈະສູນເສຍມັນໄປ.『 ເພາະວ່າຜູ້ໃດຢາກຊ່ອຍຊີວິດຂອງຕົນໃຫ້ພົ້ນຜູ້ນັ້ນຈະເສຍຊີວິດແຕ່ຜູ້ໃດຈະເສຍຊີວິດຂອງຕົນເພາະເຫັນແກ່ເຮົາຜູ້ນັ້ນກໍຈະມີຊີວິດພົ້ນ. 』(ລູກາ 9:24). ມັນແມ່ນມື້ສຸດທ້າຍແທ້ໆ. ການຫຼອກລວງແມ່ນເຕັມໄປໃນໂບດສະ ໄໝ ໃໝ່ ທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ຖືກເລືອກລົ້ມລົງ. ກ່ອນທີ່ຈະກ່າວ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ສັດຊື່ເຊັ່ນ: 『ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈົ່ງຢູ່ກັບຂ້າພະເຈົ້າ what, ສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການແມ່ນການສາລະພາບຂອງການກັບໃຈເຊັ່ນ:『 ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ປ່ອຍຂ້ອຍໄວ້. ຂ້ອຍເປັນຄົນບາບ.

ມັນບໍ່ແມ່ນການສາລະພາບຂອງສັດທາທີ່ມາກ່ອນເຊັ່ນວ່າຂ້ອຍຖືກເອີ້ນວ່າຊອບ ທຳ ໂດຍຄວາມເຊື່ອ; ການສາລະພາບຂອງການກັບໃຈມາກ່ອນຄືກັບໃນ 『 ແລະບໍ່ສົມຄວນຈະໄດ້ເອີ້ນຊື່ວ່າເປັນລູກຂອງພໍ່ອີກຕໍ່ໄປແຕ່ຂໍໃຫ້ລູກເປັນເໝືອນລູກຈ້າງຂອງພໍ່ຄົນໜຶ່ງທ້ອນ!”.’』 (ເຊັ່ນດຽວກັບ 15: 19). ການກັບໃຈແມ່ນບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູກາຍເປັນນາຍຂອງພວກເຮົາແລະພວກເຮົາກາຍເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູ. ຈາກນັ້ນພຣະບິດາພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ສົ່ງພຣະເຢຊູມາເປັນພໍ່ຂອງພວກເຮົາ. ມັນຜິດກົດ ໝາຍ ທີ່ຈະເອີ້ນພຣະເຈົ້າວ່າພຣະບິດາຖ້າພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນເຈົ້າຂອງເຮົາ.

ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍໄດ້ກາຍເປັນຂ່າວສານທົ່ວໄປໃນ ຄຳ ເທດສະ ໜາ ຂອງຄຣິສຕະຈັກທີ່ທັນສະ ໄໝ ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຮັກຂອງພໍ່ທີ່ໃຫ້ທຸກຢ່າງເມື່ອລູກຊາຍໄດ້ຂໍມໍລະດົກຂອງລາວ; ຄວາມຮັກທີ່ລູກຊາຍຕ້ອງການ; ຄວາມຮັກທັງ ໝົດ ທີ່ໃຫ້ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມ ສຳ ພັນໄດ້ຖືກຕັດ ສຳ ພັນກັບພໍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍັງບໍ່ທັນມີຂໍ້ຄວາມໃດໆທີ່ບົ່ງບອກເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງລູກຊາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິເສດແລະປະຖິ້ມພໍ່ແຫ່ງຄວາມຮັກ. ມີການເວົ້າກ່ຽວກັບພໍ່ທີ່ດີແຫ່ງຄວາມຮັກ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບລູກຊາຍທີ່ບໍ່ດີປານໃດເພາະວ່າຜູ້ຄົນອາດຈະບໍ່ມາໂບດ.


ຜູ້ຊາຍມີຄວາມເສີຍຫາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງທີ່ພວກເຂົາປະຕິເສດຄວາມຮັກຂອງພຣະບິດາຜູ້ໃຫ້ທຸກສິ່ງ. ຜູ້ຊາຍເຮັດຜິດຈົນເຖິງຈຸດທີ່ພວກເຂົາປະຕິເສດຄວາມຮັກຂອງພໍ່ທີ່ໃຫ້ທຸກຢ່າງທີ່ລູກຊາຍຮ້ອງຂໍ. ຜູ້ຊາຍເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍທີ່ພວກເຂົາປະຖິ້ມຄົນທີ່ເຂົາຮັກເຖິງວ່າພວກເຂົາຈະຖືກຮັກແພງປານໃດກໍ່ຕາມ. ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍໃຫ້ຂໍ້ຄວາມວ່າຄົນບາບປະຖິ້ມພຣະບິດາຂອງພຣະເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າລາວຮັກພວກເຂົາ. ທ່ານບໍ່ສາມາດກັບຄືນຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າດ້ວຍຄວາມຮັກ. ຄຳ ອຸປະມາ ທຳ ອິດທີ່ພະເຍຊູກ່າວເຖິງແມ່ນເລື່ອງຂອງຜູ້ລ້ຽງທີ່ຊອກຫາແກະທີ່ເສຍໄປ. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງຝູງແກະທີ່ຊອກຫາຜູ້ລ້ຽງ. ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງທີສອງແມ່ນເລື່ອງຂອງຫຼຽນທີ່ເສຍໄປ. ຫຼຽນແມ່ນສະແດງເຖິງຊີວິດທີ່ຕາຍແລ້ວເຊິ່ງບໍ່ສາມາດຊອກຫາເຈົ້າຂອງໄດ້ດ້ວຍຕົວເອງ.

ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງທີສາມແມ່ນເລື່ອງຂອງລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍ. ລາວປະຖິ້ມພໍ່ຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບຂອງຄວາມຕາຍໃນການລ່ວງລະເມີດແລະບາບ. ໃນ ຄຳ ອຸປະມາ ທຳ ອິດ, ແກະບໍ່ຕາຍ. ມັນໄດ້ຫຼີ້ນຢູ່ໃນໂລກ. ໃນ ຄຳ ອຸປະມາຄັ້ງທີສອງ, ຫຼຽນແມ່ນຕາຍແລ້ວ. ມັນບໍ່ໄດ້ຍ້າຍໄປຫາເຈົ້າຂອງຂອງມັນ. ລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງທີສາມໄດ້ປະຖິ້ມພໍ່ແລະລົບລ້າງພໍ່ຂອງລາວຈາກພາຍໃນຕົວເອງ. ນີ້ແມ່ນຫຼາຍປານໃດທີ່ມະນຸດມີຄວາມຊົ່ວ. ນີ້ແມ່ນຂ່າວປະເສີດແຫ່ງການກັບໃຈ.

 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂບດສະ ໄໝ ໃໝ່ ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ

ຜູ້ທີ່ໄດ້ມອບທຸກຢ່າງກັບລູກຊາຍຂອງລາວເພື່ອຈະມີຈິດວິນຍານທີ່ສູນເສຍໄປ, ຄືກັບລູກຊາຍທີ່ເສຍໄປ, ເພື່ອກັບຄືນຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພວກເຂົາຖືວ່າຄົນບາບຈະກັບມາເມື່ອພວກເຂົາມີຄວາມຮັກນັ້ນ. ນີ້ແມ່ນຂ່າວປະເສີດປອມທີ່ສະຫຼຸບກົງກັນຂ້າມກັບບົດຮຽນຂອງ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍ.


Comments

Popular posts from this blog

ຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຕາຍໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ

(2) The Flood of Noah

ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ