ອານາຈັກສະຫວັນປຽບ ເໝືອນ ສົມບັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນທົ່ງນາ

“ລາຊະອານາຈັກສະຫວັນປຽບເໝືອນຊັບທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນທົ່ງນາຊຶ່ງມີຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ພົບແລ້ວຈິ່ງເຊື່ອງໄວ້ອີກແລະເພາະຄວາມຍິນດີຈິ່ງໄປຂາຍສິ່ງທັງປວງທີ່ຕົນມີຢູ່ແລ້ວໄປຊື້ນາ “ອີກປະການໜຶ່ງລາຊະອານາຈັກສະຫວັນປຽບເໝືອນພໍ່ຄ້າຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຊອກຫາໄຂ່ມຸກຢ່າງດີ.ເມື່ອໄດ້ພົບໄຂ່ມຸກເມັດໜຶ່ງທີ່ມີຄ່າຫລາຍກໍໄປຂາຍທຸກສິ່ງທີ່ຕົນມີຢູ່ແລ້ວໄປຊື້ໄຂ່ມຸກນັ້ນ.“ອີກປະການໜຶ່ງລາຊະອານາຈັກສະຫວັນປຽບເໝືອນມອງທີ່ຖິ້ມລົງໃນທະເລຮ່ວມເອົາປາທຸກຊະນິດ. ເມື່ອເຕັມແລ້ວກໍດຶງຂຶ້ນເທິງຝັ່ງນັ່ງລົງເລືອກເອົາໂຕດີໃສ່ໃນກະຕ່າສ່ວນໂຕບໍ່ດີນັ້ນກໍຖິ້ມເສຍ. ໃນຄາວສຸດໂລກກໍຈະເປັນຢ່າງນັ້ນແຫລະພວກເທວະດາຈະອອກມາແຍກຄົນຊົ່ວອອກຈາກຄົນສິນທຳ. ແລ້ວຈະເອົາໄປຖິ້ມໃສ່ເຕົາໄຟຮ້ອນກ້າທີ່ນັ້ນຈະມີການຮ້ອງໄຫ້ກັດແຂ້ວຄ້ຽວຟັນ.“ຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານີ້ພວກທ່ານເຂົ້າໃນແລ້ວຫລື”ເຂົາທູນຕອບວ່າ,“ໂດຍ,ເຂົ້າໃຈແລ້ວ.” ຝ່າຍພຣະອົງຊົງກ່າວກັບເຂົາວ່າ,“ດ້ວຍເຫດນັ້ນນັກທຳທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງລາຊະອານາຈັກສະຫວັນກໍເໝືອນເຈົ້າເຮືອນທີ່ເອົາ ຂອງໃໝ່ທັງຂອງເກົ່າອອກມາຈາກສາງຂອງຕົນ.”ເມື່ອພຣະເຢຊູຊົງກ່າວຄຳອຸປະມາເຫລົ່ານີ້ສິ້ນສຸດລົງແລ້ວກໍສະເດັດໄປຈາກທີ່ນັ້ນ.ເມື່ອສະເດັດມາເຖິງເມືອງເດີມຂອງພຣະອົງແລ້ວກໍຊົງສັ່ງສອນຄົນທັງຫລາຍໃນໂຮງທຳມະເທດສະໜາຂອງເຂົາຈົນເຂົາງຶດປະຫລາດໃຈແລ້ວເວົ້າກັນວ່າ,“ຜູ້ນີ້ໄດ້ສະຕິປັນຍາແລະການອິດທິລິດຢ່າງນີ້ມາແຕ່ໃສ.ຄົນຜູ້ນີ້ເປັນລູກຊ່າງໄມ້ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຫລືແມ່ຂອງລາວຊື່ມາ¬ຣິ-ອາບໍ່ແມ່ນຫລືພວກນ້ອງຊາຍຂອງລາວຊື່ຢາ¬ໂກ¬ໂບ,ໂຢ¬ເຊັບ,ຊີ¬ໂມນ,ແລະຢູ¬ດາບໍ່ແມ່ນຫລື. ແລະພວກນ້ອງສາວຂອງລາວກໍຢູ່ກັບໝູ່ເຮົາບໍ່ແມ່ນຫລືລາວຈິ່ງໄດ້ສິ່ງທັງປວງເຫລົ່ານີ້ມາແຕ່ໃສ.”ເຂົາຈິ່ງມີໃນໜ່າຍແໜງພຣະອົງແຕ່ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວກັບເຂົາວ່າ,“ຜູ້ປະກາດພຣະທຳຈະບໍ່ຂາດຄວາມນັບຖືເວັ້ນໄວ້ແຕ່ໃນເມືອງເດີມແລະໃນຄົວເຮືອນຂອງຕົນ.”ໃນທີ່ນັ້ນພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຊົງກະທຳການອິດທິລິດຫລາຍເພາະເຂົາບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອ.. (ມັດທາຍ 13: 44-58) ພະເຍຊູກ່າວ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງສະຫວັນສີ່ເລື່ອງ. ສິ່ງ ທຳ ອິດແມ່ນຊັບສົມບັດທີ່ຖືກເຊື່ອງໄວ້ໃນທົ່ງນາ, ທີສອງຂອງໄຂ່ມຸກອັນລ້ ຳ ຄ່າ, ທີສາມຂອງຕາ ໜ່າງ ທະເລແລະສີ່ຂອງເຈົ້າຂອງທີ່ດີ. ໃນບົດທີ 13, ຄຳ ອຸປະມາຂອງພະເຍຊູໄດ້ຖືກປຽບທຽບກັບເມັດ, ເມັດ mustard, ແລະເຊື້ອລາທີ່ປູກໃນພື້ນດິນ. ສະຫວັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນອິດສະຣາເອນ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນການປຽບທຽບ ສຳ ລັບຄົນຕ່າງຊາດກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ.『“ລາຊະອານາຈັກສະຫວັນປຽບເໝືອນຊັບທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນທົ່ງນາຊຶ່ງມີຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ພົບແລ້ວຈິ່ງເຊື່ອງໄວ້ອີກແລະເພາະຄວາມຍິນດີຈິ່ງໄປຂາຍສິ່ງທັງປວງທີ່ຕົນມີຢູ່ແລ້ວໄປຊື້ນານັ້ນ. 』(13:44) (13:44) ນີ້, ສະຫວັນ ໝາຍ ເຖິງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເນື່ອງຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວວ່າ“ ສະຫວັນປຽບ ເໝືອນ ສົມບັດ” ພະເຍຊູເປັນຊັບສົມບັດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສົມບັດຖືກເຊື່ອງໄວ້ໃນສະ ໜາມ. ພາກສະຫນາມຫມາຍຄວາມວ່າໂລກ (ຫຼືອິດສະຣາເອນ). ພາກສະຫນາມແມ່ນ "Agros" ໃນພາສາກະເຣັກ. ມີທີ່ດິນປູກຝັງແລະບໍ່ມີທີ່ດິນ. ດິນປູກຝັງແມ່ນທົ່ງນາ, ໝາຍ ເຖິງອິດສະຣາເອນ. ແຜ່ນດິນທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງ ໝາຍ ເຖິງໂລກ. "ເມື່ອຜູ້ຊາຍພົບ, ລາວເຊື່ອງ, ແລະເພາະຄວາມສຸກຂອງມັນໄປ" ທີ່ນີ້, ມະນຸດ ໝາຍ ເຖິງພຣະເຈົ້າ. ໃນເຄື່ອງ ໝາຍ 12: 1『 ພຣະອົງຈິ່ງຕັ້ງຕົ້ນຊົງກ່າວແກ່ເຂົາເປັນຄຳອຸປະມາວ່າ,“ມີຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ເຮັດສວນອະງຸ່ນແລ້ວລ້ອມຮົ້ວໄວ້,ໄດ້ສະກັດອ່າງຢຽບເອົານ້ຳອະງຸ່ນ,ແລະສ້າງຫໍເຝົ້າໃຫ້ຊາວສວນເຊົ່າແລ້ວຕົນກໍອອກໄປຕ່າງປະເທດ. 』. ສວນອະງຸ່ນທີ່ນີ້ ໝາຍ ເຖິງອິດສະຣາເອນ. ສະນັ້ນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນພະເຈົ້າ. ໃນລູກາ 14:16,『 ພຣະອົງຊົງຕອບຜູ້ນັ້ນວ່າ,“ຍັງມີຄົນໜຶ່ງຈັດງານກິນລ້ຽງໃຫຍ່ແລະໄດ້ເຊີນຫລາຍຄົນມາ. 』 ບາງຄົນແມ່ນພະເຈົ້າ. ລູກາ 13: 6『 ພຣະອົງຊົງກ່າວຄຳອຸປະມາຕໍ່ໄປນີ້ວ່າ,“ຄົນຜູ້ໜຶ່ງມີຕົ້ນເດື່ອເທດຕົ້ນໜຶ່ງໃນສວນອະງຸ່ນຂອງຕົນເມື່ອມາຊອກຫາໝາກເດື່ອໃນຕົ້ນນັ້ນກໍບໍ່ພົບ. 』 ໜຶ່ງ ແມ່ນພະເຈົ້າແລະຕົ້ນເດື່ອ ໝາຍ ເຖິງອິດສະຣາເອນ. 『 ຜູ້ຊາຍໄດ້ພົບ, ລາວເຊື່ອງ, ແລະເພາະຄວາມສຸກຂອງມັນໄປ』 " "ພຣະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນສິ່ງນີ້" ຫມາຍຄວາມວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນພຣະເຢຊູຄຣິດກ່ອນການສ້າງ. ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອງຊັບສົມບັດ (ພຣະຄຣິດ) ຢູ່ໃນທົ່ງນາ (ອິດສະຣາເອນ)" ແມ່ນວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດຖືກເຊື່ອງໄວ້ຈາກປະຊາຊົນອິດສະຣາເອນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາຈາກອັບຣາຮາມ. ມັນຖືກເຊື່ອງໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ. ກົດ ໝາຍ ແມ່ນຄູປະຖົມທີ່ ນຳ ໄປສູ່ພຣະຄຣິດ. ໂດຍວິທີທາງການ,『 ຂາຍທຸກສິ່ງທີ່ຕົນມີ, ແລະຊື້ນານັ້ນ』 ບາງຄົນເວົ້າແບບນີ້, ຍ້ອນວ່າຫລາຍໆຄົນຂາຍຊັບສິນຂອງພວກເຂົາແລະຊື້ສະຫວັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນໂລກນີ້ທີ່ສາມາດຊື້ສະຫວັນໄດ້. ຖ້າຜູ້ຄົນເວົ້າແບບນັ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຄວາມ ໝາຍ ໃນ ຄຳ ອຸປະມາ. ຄວາມ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຂາຍຊັບສົມບັດຂອງລາວແມ່ນການຂ້າພຣະເຢຊູຄຣິດ. ນີ້ແມ່ນການໄຖ່. ການໄຖ່ແມ່ນການຊື້ເລືອດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ກັບໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງຊື້ທົ່ງນາ (ຄົນແປກ ໜ້າ ໃນໂລກ) ໃນລາຄາເລືອດ. ໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງໄຂ່ມຸກທີ່ມີລາຄາສູງ, ໄຂ່ມຸກແມ່ນຜະລິດຈາກຫອຍນາງລົມ, ໝາຍ ຄວາມວ່າມີຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການເສຍສະຫຼະຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໂປໂລໄດ້ກ່າວໃນຟີລິບປອຍ 3: 7,, " ແຕ່ວ່າສິ່ງໃດເປັນຄຸນປະໂຫຍດແກ່ເຮົາເຮົາຖືສິ່ງນັ້ນວ່າເປັນອັນໄຮ້ບໍ່ມີປະໂຫຍດແກ່ເຮົາແລ້ວເພາະເຫັນແກ່ພຣະ¬ຄຣິດ." ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຕົນເອງແລະບໍ່ຍອມແບກໄມ້ກາງແຂນຂອງຕົນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຢຊູ. ຄຳ ພີໄບເບິນບອກພວກເຮົາໂດຍຜ່ານ ຄຳ ອຸປະມາກ່ຽວກັບຕາຫນ່າງທີ່ກົດຢູ່ໃນທະເລ, ພວກສາວົກຕ້ອງໄດ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດຈາກສະຫວັນແລະກາຍເປັນຊາວປະມົງທີ່ຫາປາຄືກັບຜູ້ຊາຍ. ໂລກແມ່ນທະເລທີ່ເປີດກວ້າງ. ການແບ່ງປັນຂ່າວດີແມ່ນການກັກນໍ້າທະເລ. ສຸດທິໄດ້ຈັບຊີ້ນທຸກຊະນິດ. ມີບາງເວລາທີ່ຕາຫນ່າງນີ້ເຕັມໄປແລະຖືກດຶງຂຶ້ນໄປຫາຝັ່ງ, ແລະນັ້ນແມ່ນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງສ່ວນຕົວແລະເປັນມື້ສຸດທ້າຍຂອງການພິພາກສາໃນໂລກ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນຂ່າວປະເສີດແລະກັບໃຈ ໃໝ່ ແລະເກີດ ໃໝ່ ດ້ວຍນໍ້າແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຖືກຈັດໃສ່ໃນເຮືອທີ່ດີ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນຂ່າວປະເສີດ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ກັບໃຈ, ແລະຜູ້ເຖົ້າຄົນນີ້ຍັງບໍ່ທັນຕາຍ, ຖືກປະຖິ້ມ. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງເຈົ້າຂອງທີ່ດິນດີ.『 ຝ່າຍພຣະອົງຊົງກ່າວກັບເຂົາວ່າ,“ດ້ວຍເຫດນັ້ນນັກທຳທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງລາຊະອານາຈັກສະຫວັນກໍເໝືອນເຈົ້າເຮືອນທີ່ເອົາຂອງໃໝ່ທັງຂອງເກົ່າອອກມາຈາກສາງຂອງຕົນ.” 』 (ມັດທາຍ 13:52) ຄຳ ໃໝ່ ແມ່ນ ຄຳ ຂອງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່, ແລະກົດເກົ່າແມ່ນກົດ ໝາຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ແລະຕີຄວາມກົດ ໝາຍ ແລະພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ໃຫ້ຖືກຕ້ອງເພື່ອກາຍເປັນສານຸສິດຂອງສະຫວັນ. ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູຖາມວ່າ, "ທ່ານໄດ້ຮູ້ເລື່ອງນີ້ແລ້ວບໍ?", ພວກສາວົກຕອບວ່າ "ແມ່ນແລ້ວ." ຈາກນັ້ນພະເຍຊູໄດ້ປຽບທຽບພວກສາວົກກັບທ່ານຄືກັບ“ ພວກ ທຳ ມະຈານທີ່ກາຍມາເປັນສາວົກຂອງສະຫວັນ.” ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບສາວົກຂອງພຣະອົງວ່າ, "ເຈົ້າສາມາດຮຽນສະຫວັນໄດ້ດີແລະສອນຖ້ອຍ ຄຳ ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວແລະ ນຳ ເອົາສິ່ງເກົ່າແລະ ໃໝ່ ອອກໄປແລະສອນພວກເຂົາຢ່າງອຸດົມສົມບູນ." ເພື່ອຈະອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະປະກາດກັບຄົນອື່ນ, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຄຸ້ນເຄີຍກັບເນື້ອໃນຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະ ນຳ ໃຊ້ມັນໃຫ້ຖືກຕ້ອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂບດຫລາຍແຫ່ງໃນປະຈຸບັນນີ້ບໍ່ໄດ້ແຍກແຍະກັນລະຫວ່າງເກົ່າແລະ ໃໝ່. ເລື່ອງນີ້ເວົ້າໃນເອເຟໂຊ 5:18『 ແລະຢ່າເມົາເຫລົ້າແວງຊຶ່ງພາໃຫ້ເສຍຄົນແຕ່ຈົ່ງເຕັມດ້ວຍພຣະວິນຍານກໍດີກວ່າ. 』 ນີ້, ເຫຼົ້າ ໝາຍ ເຖິງເຫຼົ້າແວງ. ເຫລົ້າແມ່ນ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຖ້າເຈົ້າເມົາເຫຼົ້າ, ເວົ້າແນວນີ້ແລ້ວເວົ້າແນວນັ້ນ. ທ່ານຈະ gibberish. ຖ້າທ່ານບໍ່ສາມາດບອກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງເກົ່າແລະ ໃໝ່, ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ສະນັ້ນ, ພຣະອົງກ່າວວ່າຈະເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນ. ແນ່ນອນ ຄຳ ພີໄບເບິນບອກວ່າຢ່າດື່ມສິ່ງມຶນເມົາຢູ່ໃນໂລກນີ້.