ຈົ່ງໝັ່ນຂໍແລ້ວຈະຊົງປະທານ

“ຈົ່ງໝັ່ນຂໍແລ້ວຈະຊົງປະທານໃຫ້ຈົ່ງໝັ່ນຊອກແລ້ວຈະພົບຈົ່ງໝັ້ນເຄາະແລ້ວຈະຊົງໄຂໃຫ້. ເພາະວ່າທຸກຄົນທີ່ໝັ່ນຂໍກໍໄດ້ຮັບທຸກຄົນທີ່ໝັ່ນຊອກກໍພົບທຸກຄົນທີ່ໝັ່ນເຄາະກໍຊົງໄຂໃຫ້. ໃນພວກທ່ານມີຜູ້ໃດແດ່ຖ້າລູກຂໍເຂົ້າປັ້ນໜຶ່ງຈະບໍ່ໄດ້ເອົາກ້ອນຫີນໃຫ້ຕີ້.ຫລືຖ້າລູກຂໍປາຈະບໍ່ໄດ້ເອົາງູໃຫ້ຕີ້. ເຫດສັນນັ້ນຖ້າພວກທ່ານຜູ້ເປັນຄົນຊົ່ວຍັງຮູ້ຈັກເອົາຂອງດີໃຫ້ແກ່ລູກຂອງຕົນຫລາຍກວ່ານັ້ນອີກຈັກເທົ່າໃດພຣະບິດາຂອງທ່ານຜູ້ຊົງສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນຈະຊົງປະທານຂອງດີແກ່ຜູ້ທີ່ຂໍຈາກພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງໃດທີ່ທ່ານປາດຖະໜາໃຫ້ເຂົາເຮັດແກ່ທ່ານທ່ານຈົ່ງເຮັດກັບເຂົາທຸກປະການເໝືອນກັນເພາະອັນນັ້ນຄືພຣະບັນຍັດແລະຄຳສັ່ງສອນຂອງບັນດາຜູ້ປະກາດພຣະທຳ. (ມັດທາຍ 7: 7-12) ຂໍ້ຄວາມໃນພຣະ ຄຳ ພີນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຄວາມກະຕັນຍູທີ່ດີ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ. ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ມີຢູ່ໃນມັດທາຍ 7 ແລະລູກາ 11, ແຕ່ມັນແຕກຕ່າງກັນໃນສະພາບການ. ຂ່າວປະເສີດມັດທາຍມີເລື່ອງນີ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງການເທດສະ ໜາ. ນີ້ແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະເກີດ ໃໝ່. ຄຳ ເວົ້າເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນການສອນບໍ່ໃຫ້ວິຈານຄົນອື່ນ, ແລະ ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນການເຂົ້າໄປໃນປະຕູຄັບແລະໃຫ້ເກີດ ໝາກ ຜົນດີ. ໃນມັດທາຍບົດທີ 7, ພຣະເຈົ້າຈະໃຫ້ຜູ້ທີ່ເກີດ ໃໝ່ ກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ ສຳ ລັບການປະກາດ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, "ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງເຈົ້າຈະໃຫ້ຂອງດີແກ່ຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາມັນບໍ?" ໃນກໍລະນີຂອງລູກາ, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຕອນນີ້ແມ່ນຕາມ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ລູກາ 11 ຕັ້ງໃຈກາງ 『ການອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າ』. ມັດທາຍ 7 ແລະລູກາ 11 ສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນຫົວຂໍ້“ ອະທິຖານແລະພຣະຄຸນ”, ແຕ່ໃນມັດທາຍ 7:12, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານຢາກໃຫ້ຄົນອື່ນປະຕິບັດຕໍ່, ໃຫ້ປະຕິບັດກັບຄົນອື່ນເຊັ່ນກັນ. ນີ້ແມ່ນກົດ ໝາຍ ແລະສາດສະດາ. ມັນສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກຂ່າວປະເສີດຂອງມັດທາຍວ່າ“ ບັນທຶກມັນໄວ້” ແມ່ນເພື່ອຄວາມບັນເທິງແກ່ຄົນອື່ນ. ການປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນ, ແຕ່ມັນມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບຄວາມລອດຂອງພຣະວິນຍານ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດວິນຍານພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງຊາຕານ. ພະເຍຊູກ່າວວ່ານັ້ນແມ່ນ“ ກົດ ໝາຍ ແລະສາດສະດາ” ເພື່ອປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນ. ກົດ ໝາຍ ແລະສາດສະດາໃນນີ້ ໝາຍ ເຖິງສັນຍາເກົ່າ. ກົດ ໝາຍ ແລະສາດສະດາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການແບ່ງສັນຍາເກົ່າອອກເປັນສອງ. ເມື່ອພະເຍຊູກ່າວຂໍ້ນີ້ມັນຄົງຈະເປັນການພິຈາລະນາວ່າພະອົງພິຈາລະນາກັບພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາລິຊຽນ. ຕະຫຼອດການເທດສະ ໜາ ເທິງພູເຂົາ, ພະເຍຊູຊີ້ໃຫ້ເຫັນທັດສະນະທີ່ຜິດຕໍ່ກົດ ໝາຍ ຂອງທະນາຍຄວາມ. ໃນເວລານັ້ນ, ນັກວິຊາການກົດ ໝາຍ ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຂໍ້ຄວາມຫຼາຍກ່ວາຈິດໃຈຂອງກົດ ໝາຍ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ເງິນສ່ວນສິບ. ເງິນສ່ວນສິບ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະປະສົງຂອງພະເຈົ້າມີຢູ່ເຕັມທີ່. ຜ່ານການຈ່າຍສ່ວນສິບ, ທ່ານຮູ້ວ່າທ່ານເປັນຄົນແປກ ໜ້າ ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນໂລກນີ້. ພຣະເຢຊູອະທິບາຍກ່ຽວກັບເງິນສ່ວນສິບໃນມັດທາຍ 23:23. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ: ພວກເຂົາໄດ້ຈ່າຍສ່ວນສິບຢ່າງລະອຽດ, ແຕ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, "ຄວາມຊອບ ທຳ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະຄວາມເຊື່ອຖືກປະຖິ້ມ." ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງຂອງອະດີດ. ທ່ານຕ້ອງຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າກົດ ໝາຍ ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມຊອບ ທຳ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະສັດທາ. ຄວາມຊອບ ທຳ ໝາຍ ເຖິງການພິພາກສາ (ໃນພາສາກະເຣັກ). ມີຄົນເວົ້າວ່າມະນຸດເປັນຄົນແປກ ໜ້າ ຢູ່ເທິງໂລກແລະໄດ້ຖືກຕັດສິນແລະຖືກໄລ່ອອກເພາະວ່າພວກເຂົາມາຈາກອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມເມດຕາແມ່ນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ມີກົດ ໝາຍ ແລະຄວາມເມດຕາໃນກົດ ໝາຍ. ມັນໄດ້ຖືກຕັດສິນແລະຖືກປະຖິ້ມ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ "ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມພຣະເຈົ້າ" ໃຫ້ຄວາມເມດຕາຮູ້ວ່າລາວໄດ້ອອກໄປແລະຊອກຫາທາງ. ສຸດທ້າຍ, ມັນແມ່ນສັດທາ. ເຖິງວ່າຈະຖືກພິພາກສາແລະຖືກປະຖິ້ມຈາກພຣະເຈົ້າ,“ ຄວາມເຊື່ອທີ່ເຊື່ອໃນຄວາມລອດຜ່ານພຣະຄຣິດ” ແມ່ນຢູ່ໃນກົດ ໝາຍ ສ່ວນສິບ. ເງິນສ່ວນສິບ ໝາຍ ເຖິງການຈ່າຍເງິນສ່ວນສິບ, ການຮັບຮູ້ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະມີສັດທາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະເຍຊູກ່າວວ່າຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ປະຖິ້ມທຸກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ເງິນສ່ວນສິບ ໝາຍ ເຖິງການເບິ່ງພຣະຄຣິດທີ່ຈະກັບໄປຫາອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນພຣະຄຣິດ, ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງບອກຊາວອິດສະລາແອນໃນມັດທາຍ 23:23 ເພື່ອຊອກຫາພຣະເຢຊູຄຣິດໃນເວລານັ້ນ.