ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມລອດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງພະລັງ

『ໃນວັນສຸດທ້າຍຂອງງານເທດສະການຊຶ່ງເປັນວັນໃຫຍ່ນັ້ນພຣະເຢຊູຊົງຢືນແລະຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ,“ຖ້າຜູ້ໃດຫິວຜູ້ນັ້ນຈົ່ງມາຫາເຮົາແລະດື່ມ. ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນເຮົາແມ່ນ້ຳອັນມີຊີວິດຈະໄຫລອອກຈາກພາຍໃນຜູ້ນັ້ນຕາມທີ່ພຣະຄຳພີກ່າວໄວ້ແລ້ວ.”ຂໍ້ທີ “ຖ້າຜູ້ໃດຫິວຜູ້ນັ້ນຈົ່ງມາຫາເຮົາແລະດື່ມ,ຄືຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນເຮົາຕາມທີ່ພຣະຄຳພີໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວວ່າ,‘ແມ່ນ້ຳອັນມີຊີວິດຈະໄຫລອອກມາຈາກພາຍໃນພຣະອົງ’.”ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວນັ້ນໝາຍເຖິງພຣະວິນຍານຊຶ່ງຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບເຫດວ່າຍັງບໍ່ໄດ້ຊົງປະທານພຣະວິຍານໃຫ້ເພາະພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ໄດ້ຊົງຮັບສະຫງ່າລາສີ.』(ໂຢຮັນ 7: 37-39) ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງຊາວເຮັບເຣີອອກຈາກປະເທດອີຢີບສາມຄັ້ງຕໍ່ປີເພື່ອຮັກສາ "ເທດສະການຂອງພຣະເຈົ້າ." (ອົບພະຍົບ23:14) ໃນມື້ທີ 49 ຫລັງຈາກທີ່ລາວໜີຈາກປະເທດເອຢິບ,ໂມເຊໄດ້ຍິນສຽງຂອງພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຂຶ້ນໄປເທິງພູSinaiໃນມື້ຕໍ່ມາ.ກ່ອນທີ່ໂມເຊຂຶ້ນໄປເທິງພູເຂົາໄດ້ອະທິບາຍຕໍ່ປະຊາຊົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ຍິນຈາກພຣະເຈົ້າ.ນັ້ນແມ່ນເນື້ອໃນຂອງອົບພະຍົບ23.ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບງານລ້ຽງທີ່ປະຊາຊົນຍິວຕ້ອງຮັກສາ. 『ຈົ່ງຖືເທດສະການກິນເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອແປ້ງຕາມເວລາທີ່ກຳນົດໄວ້(ໃນເດືອນອາ¬ບິບອັນເປັນເດືອນຊຶ່ງເຮົາບັນຊາໄວ້ເຈົ້າຈົ່ງກິນເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອແປ້ງເຈັດວັນຕາມທີ່ເຮົາສັ່ງເຈົ້າໄວ້ແລ້ວເພາະໃນເດືອນນັ້ນເຈົ້າອອກຈາກເອ-ຢິບຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດມາເຝົ້າເຮົາມືເປົ່າເລີຍ) 』 (ອົບພະຍົບ 23:15) 『ເທດສະການກິນເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອ』ແປ້ງເຂົ້າຈີ່ທີ່ບໍ່ມີເຊື້ອເຫລົ່ານີ້ຖືກປະຊາຊົນເກັບໄວ້ແລ້ວເມື່ອພວກເຂົາອອກຈາກປະເທດເອຢິບ,ແລະພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ຍິນຈາກໂມເຊອີກ.ເຊັ່ນດຽວກັບລູກແກະໄດ້ຕາຍໃນຄືນນັ້ນໃນອົບພະຍົບພະເຍຊູຄລິດໄດ້ສິ້ນຊີວິດຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນທີ່ປັດສະຄາ. ແລະພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ, "ຈົ່ງຈື່ ຈຳ ຄວາມ ລຳ ບາກຂອງປະຊາຊົນຈົນກວ່າການອົບພະຍົບຂອງປະເທດເອຢິບ, ແລະຊາວອິດສະລາເອນຂ້າມທະເລແດງ." ນີ້ແມ່ນຄ້າຍຄືການລະນຶກເຖິງການຄຶງຂອງພຣະຄຣິດໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່. 『ຈົ່ງຖືເທດສະການກິນລ້ຽງສະຫລອງການເກັບກ່ຽວຖວາຍພືດຜົນທຳອິດທີ່ເກີດຈາກແຮງງານຂອງເຈົ້າຊຶ່ງເຈົ້າໄດ້ຫວ່ານພືດລົງໃນນາເຈົ້າຈົ່ງຖືເທດສະການກິນລ້ຽງສະຫລອງການເກັບພືດຜົນປາຍປີເມື່ອເຈົ້າເກັບພືດຜົນຈາກທົ່ງນາອັນເປັນຜົນງານຂອງເຈົ້າ 』(ອົບພະຍົບ 23:16) ເທດສະການນີ້ໃນພຣະຄຳພີໃໝ່ແມ່ນ"ມື້ທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ສະເດັດລົງມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກຫລັງຈາກພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນ." ເມື່ອຊາວເຮັບເລີເລີ່ມຕົ້ນເກັບກ່ຽວແລະເປົ່າແກໃນວັນທີ1 ເດືອນກໍລະກົດ (ທ້າຍປີ),ພວກເຂົາຈະບໍ່ເກັບກ່ຽວແລະເກັບມ້ຽນຜົນລະປູກທີ່ເກັບກ່ຽວໄວ້ອີກຕໍ່ໄປ.ມີປະຕິທິນໂລກສອງຢ່າງ.ມັນແມ່ນປະຕິທິນທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ໂດຍປະຕິທິນແສງຕາເວັນທີ່ເຮັດສຳເລັດແລ້ວໃນຈັກກະພັດໂລມັນແລະຊາວອິດສະລາແອນ. 『ແຕ່ໄດ້ລາເຂົາໄປໂດຍເວົ້າວ່າ,“ຖ້າພຣະເຈົ້າຊົງເຫັນຊອບເຮົາຈະກັບມາຫາພວກທ່ານອີກ”ແລ້ວທ່ານໄດ້ຈາກເມືອງເອ¬ເຟ¬ໂຊໄປທາງເຮືອສະເພົາ. ເມື່ອຈອດທີ່ເມືອງກາຍ¬ຊາເຣຍແລ້ວທ່ານໄດ້ຂຶ້ນເມືອຄຳນັບຄຣິສຕະຈັກ ຄິດວ່າໝາຍເຖິງຄຣິສຕະຈັກຢູ່ກຸງເຢຣູຊາເລັມ.ຈິ່ງໄດ້ລົງໄປຍັງເມືອງອັນ¬ຕີ-ໂອ¬ເຂຍ.』(ກິດຈະການ 18: 21-22) ງານລ້ຽງທີ່ໂປໂລເວົ້າແມ່ນງານລ້ຽງ.ພະອົງໄປເມືອງເຢຣຶຊາເລມເພື່ອສະຫຼອງເທສະການ.ບ່ອນທີ່ລາວໄປແມ່ນໂບດ,ບໍ່ແມ່ນວັດ.ສຳລັບງານລ້ຽງນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.ມັນແຕກຕ່າງຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ມາສູ່ໂລກໃນວັນເພນເຕກອດ. ພຣະວິນຍານຂອງ Tabernacles ແລະພຣະວິນຍານຂອງເພນແຕກຕ່າງກັນໃນພາລະບົດບາດຂອງພວກເຂົາ. ພຣະວິນຍານດຽວກັນ, ແຕ່ມີ ໜ້າ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງຫໍເຕັນແມ່ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງຄວາມລອດ.ແຕ່ວິນຍານຂອງເພນແມ່ນວິນຍານແຫ່ງອຳນາດ.ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງຄວາມລອດມາສູ່ຈິດໃຈຂອງຜູ້ກັບໃຈ. ດັ່ງນັ້ນການກັບໃຈຈຶ່ງເກີດ ໃໝ່ ໂດຍ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ແຕ່ພຣະວິນຍານແຫ່ງ ອຳ ນາດຈະຢູ່ກັບການເກີດ ໃໝ່. ເມື່ອວິນຍານທີ່ປະຢັດເຂົ້າໄປໃນການກັບໃຈ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ.ແຕ່ເມື່ອທ່ານໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງພະລັງໃນວັນເພນເຕກອດ,ທ່ານໄດ້ຮັບພະລັງຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເມື່ອທ່ານເປັນພະຍານເຖິງພຣະເຢຊູ. ຫລັງຈາກພະເຍຊູສິ້ນຊີວິດຄວາມໝາຍຂອງວິຫານກໍ່ປ່ຽນໄປ. ພຣະວິຫານບໍ່ແມ່ນຕຶກ,ແຕ່ໄພ່ພົນກໍ່ກາຍເປັນວິຫານ.ເພາະວ່າພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະຖິດຢູ່ໃນພຣະວິຫານ,ແຕ່ວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຊົງສະຖິດຢູ່ໃນການເກີດ ໃໝ່. ໂຢຮັນ 1:12 ກ່າວເຖິງສິດ ອຳ ນາດ.; 『ແຕ່ສ່ວນບັນດາຜູ້ທີ່ຕ້ອນຮັບພຣະອົງຄືຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງພຣະອົງກໍຊົງປະທານສິດໃຫ້ກາຍເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ.』 ໂຢຮັນ 7:37-39 ຍັງເວົ້າເຖິງສິດ ອຳ ນາດ. 『ໃນວັນສຸດທ້າຍຂອງງານເທດສະການຊຶ່ງເປັນວັນໃຫຍ່ນັ້ນພຣະເຢຊູຊົງຢືນແລະຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ,“ຖ້າຜູ້ໃດຫິວຜູ້ນັ້ນຈົ່ງມາຫາເຮົາແລະດື່ມ. 38ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນເຮົາແມ່ນ້ຳອັນມີຊີວິດຈະໄຫລອອກຈາກພາຍໃນຜູ້ນັ້ນຕາມທີ່ພຣະຄຳພີກ່າວໄວ້ແລ້ວ.” ຂໍ້ທີ37.38 “ຖ້າຜູ້ໃດຫິວຜູ້ນັ້ນຈົ່ງມາຫາເຮົາແລະດື່ມ,ຄືຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນເຮົາຕາມທີ່ພຣະຄຳພີໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວວ່າ,‘ແມ່ນ້ຳອັນມີຊີວິດຈະໄຫລອອກມາຈາກພາຍໃນພຣະອົງ’.” 39ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວນັ້ນໝາຍເຖິງພຣະວິນຍານຊຶ່ງຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບເຫດວ່າຍັງບໍ່ໄດ້ຊົງປະທານພຣະວິຍານໃຫ້ເພາະພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ໄດ້ຊົງຮັບສະຫງ່າລາສີ.』 ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ,"ເຈົ້າເປັນວິຫານ."ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ເກີດມາໃນການເກີດ ໃໝ່, ໃຫ້ພະລັງແກ່ລາວຄືກັນກັບ darniamite. ເພື່ອເປັນຕົວແທນໃນພະຄໍາພີໃນເພນແລະ Tabernacles ເປັນ "ຝົນ" ກ່າວວ່າຝົນຕົກຫນັກໃນຕົ້ນປີ (Feast of Tabernacles), ຝົນຊຸກປາຍລຶ (Pentecost). ຝົນເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນພະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງຄວາມລອດ, ແລະຝົນທີ່ຕົກຊ້າແມ່ນພະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງພະລັງ. ຄົນໃນໂບດຫຼາຍຄົນສະແຫວງຫາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງພະລັງໂດຍບໍ່ຮູ້ເຖິງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແຫ່ງຄວາມລອດ. ສະນັ້ນພວກເຂົາມັກພາສາ, ຢາກເຫັນພາບນິມິດ, ແລະຊອກຫາປະສົບການຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ແຕ່ຖ້າທ່ານບໍ່ໄດ້ເກີດ ໃໝ່, ມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ເກີດ ໃໝ່ ຂອງນໍ້າແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ນໍ້າ ໝາຍ ເຖິງຄົນຕາຍແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃຫ້ ກຳ ເນີດ. ການເກີດ ໃໝ່ ແມ່ນຜູ້ຄົນຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

Comments

Popular posts from this blog

ຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຕາຍໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ

(2) The Flood of Noah

ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ